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从《三十三菩萨》浅谈核雕的雕刻艺术

[日期:2018-03-28] 来源:本站 作者:钟秀琴 [字体: ]


【内容摘要】核雕是一门刀尖上的雕刻艺术。本文以我的作品《三十三菩萨》为例,从以圆雕为主的雕刻手法、细腻精湛的运刀艺术和刀过留痕的雕刻意趣三个方面浅谈核雕的雕刻艺术。


       关键词:《三十三菩萨》 核雕 雕刻艺术

       一、以圆雕为主的雕刻手法

      总的来说,核雕的雕刻技法主要有三种:浮雕、圆雕和镂雕。其中,浮雕就是在橄榄核上面雕刻,使其表面的对象突起的一种雕刻技法。圆雕又称立体雕,观赏者可以从各个角度看到作品的不同侧面。镂雕是将凸出的部分进行保留、将背面部分进行局部镂空的雕刻技艺。这三种雕刻技法都有各自的特点:浮雕作品适合观赏者在平面上进行观看;圆雕作品立体感强,形象逼真;镂雕作品则会产生一种透视的美感……雕刻者可以根据雕刻的需要,选择不同的雕刻技法进行创作。

      经过深思熟虑,我决定采用圆雕这种雕刻技法创作《三十三菩萨》。制作一件圆雕作品,基本上需要经过设计、去荒料、定型、粗雕、细雕、磨光、上蜡等几道工序。首先,要根据材料的质地和纹路,确定雕刻的构图和布局,用刀尖或笔勾勒出基本的轮廓,然后用雕刻机打去荒料,这样就能将所雕之物的雏形基本描绘出来,再用平凿进行细雕。圆雕是雕刻艺术在材料上的整体表现,它能够供观赏者从前、后、左、右、上、中、下各个方面观察、欣赏艺术品。由于使用了圆雕技法,《三十三菩萨》这个作品具有了强烈的立体感。

      在雕刻《三十三菩萨》时,我除了使用以圆雕为主的雕刻手法,还使用了以浮雕为辅的雕刻手法。浮雕的空间构造可以是三维的立体形态,也可以兼备某种平面形态;既可以依附于某种载体,又可相对独立地存在。两种雕刻技法相结合,使得整个作品具有了与众不同的艺术美感。

      二、细腻精湛的运刀艺术

      除了雕刻手法,细腻精湛的运刀艺术也是核雕的雕刻艺术必不可少的一部分。

      核雕的用刀技法有别于其它雕刻类型,它属微雕类别。核雕的原材料非常小,要求雕刻者在其上雕刻出较多的人物和繁琐的景物。要雕刻得细腻精湛,就要使用非常细小的刀。有些虽然称之为“刀”,实际只是一根针而已,然而,就是这根针,尖的角度也有偏正,斜倚之分,也有锐角的刀锋。要有良好的视力,熟练的操作能力,才能随时准确的分清其刀锋朝向,以达到得心应手、运用自如的境界。

      在一枚狭长的橄榄核上,核雕作品《三十三菩萨》共雕刻了三十三个人物,其难度可谓非常大。并且人物的头部有时微到小米粒大小,还要五官俱全,神态各异。在有了一定的美术功底的基础上,如何运刀就是决定是否成功的关键。

      雕刻过程中要注意用力适当、用刀准确。正确的姿势如下:用右手拇指、食指、中指捏住刀杆,无名指抵住橄榄核,左手拇指倚住刀铤,以保证其稳定性、防止跑刀,划伤其他部位。在雕刻精细的镂空雕件时,应该首先刻好外部纹饰,再用雕刻机或手钻钻通内部,最后用平凿修整。镂空件需要的特种刀具,要根据情况制作,以适应镂空雕刻为准。

     核雕运刀的最高境界就是“庖丁解牛”的境界:“以神遇而不以目视,官知之而神欲行,依乎天理。”“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。比节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”只有经常练习,持之以恒地训练,才能在运刀过程中做到游刃有余。

      三、刀过留痕的雕刻意趣

      运刀结束,并不意味着一件核雕作品的创作过程就结束了。在运刀过后,我还会对作品进行打磨、抛光等一系列的程序,使得核雕的表面更整洁光滑。在后期的加工过程中,要注意充分保留雕刻过程中的刀痕,不能因为追求作品的光洁而将刀痕打磨掉。

     所谓刀痕,指的也就是雕刻过后,刀在材料上留下的痕迹。就像书法家在宣纸上留下墨迹一样,雕刻者也应该在核雕作品上留下明显的刀痕,它们能够表现雕刻者下刀的深浅、运刀的角度,甚至在一定程度上表现雕刻者当时的思想感情,具有审美价值。

     其实,通过观察刀痕,观赏者可以辨别机器雕刻和手工雕刻。手工雕刻的核雕作品一般刀痕都很明显,特别是图案的拐角处很清晰,而且每个图案雕工的深浅和角度都是不相同的。而机器雕刻的作品则比较呆板,刀痕统一,缺少变化和灵动的神韵。

      所谓神韵,是中国艺术追求的一种风格韵味。司马光有诗云:“ 哲公金陵来,神韵自孤秀。”唐人张彦远在《历代名画记·论画六法》说:“至於鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全。”况周颐在《蕙风词话》说:“填词先求凝重。凝重中有神韵,去成就不远矣。所谓神韵,即事外远致也。”可见神韵在中国艺术上的重要地位。作品上的刀痕在一定程度上能传达核雕的韵味,如《三十三菩萨》,可以发现它刀痕明显,自然流畅。通过欣赏刀痕,观赏者也就能欣赏到整个作品的刀工之美。

      结语:经过长期的雕刻打磨,我创作出了核雕作品《三十三菩萨》,它最终获得“2016‘艺博杯’江苏省工艺美术精品大奖赛”银奖。列夫·托尔斯泰曾说:“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”只有在作品中全身心投入自己的精力和情感,才能收获成功之作。





参考文献:

【1】《刀尖上的艺术——苏作核雕》,袁牧,苏州大学出版式社,2013.02

【2】《百工录·中国工艺美术记录丛书:苏式核雕 》,李晓,江苏凤凰出版社,2013.12

【3】《苏州橄榄核雕揽胜》,攸然、徐华铛,中国林业出版社,2011.1


作者简介:

     钟秀琴,女,1959年生,苏州舟山人,从艺44年。江苏省工艺美术名人,高级工艺美术师,苏州市工艺美术大师,苏州市民间工艺家,吴中区非物质文化遗产光福核雕代表性传承人,苏州核雕《骑兽罗汉》第一人。1973年师从著名橄榄核雕家钟年福,作品集大家之所长,有“钟年福的粗旷、须吟笙的写意、钟元庆的工整”之意。