首页 >新闻中心 > 学术精粹 > 论文发布

玉雕观音菩萨造像之美

[日期:2018-05-14] 来源:本站 作者:尤志光 [字体: ]


【内容摘要】观音菩萨是玉雕创作中的重要题材,由于观音菩萨在中国大众心目中具有极其神圣的地位,玉雕观音造像也成为玉雕消费的重要构成部分。怎么样才能做好观音菩萨造像呢?这是无数玉雕创作人员需要不断深入思考的问题。玉雕创作活动不能被单纯地定义为商业活动,其中间掺杂的情感和技艺,才是此项手工艺的价值所在,因此,研究玉雕观音菩萨造像之美的意义重大。


       关 键 词:玉雕 观音 创作 造像 美学佛教


      在佛教的天国中有相当多的菩萨。其中被列为上首的大菩萨有十八位,但到现在除了观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨尚为人们所称念外,其余不仅很少再有人供奉,甚至连他们的名号也已鲜为人知了。在四大菩萨中当属观音菩萨最为流传广泛,与众生结缘最为深。

     观音菩萨因其能根据对象所需变现种种身相,最为常见的主要为三十三观音。但这三十三观音中为人熟知的并不多,至少不为现在人普遍了解。这其中,真正深入民心,并获得较为广泛信仰的,就是能为民众排忧解难的观音。比如在最早期的时候,观音菩萨并没有占据最突出的位置,由于当时的佛教属于是外来教,并没有本土化,基本上都是延续了印度佛教文化。但到了隋唐时期,那个时候的佛教文化达到了完善和昌盛时期。社会的审美取向都是以肥美的贵妇人的形象为导向,所以观音菩萨的造型基本上都是雍容华贵。但时间推移至宋代,观音菩萨造像就有质的变化了,特别是宋后期的演变是非常明显的。逐渐褪去珠光宝气的装饰品,趋向于平民化,如鱼篮观音、白衣观音等的出现。元明清时期的观音造像就没有了以往的庄严伟大,从神性慢慢的变成风俗化。到了当代,观音菩萨造像基本上还是延续了明清时期的风貌特征。

      二、玉雕观音的制作准则

      玉雕人物题材多源于神话、宗教、历史典故等。优秀的玉雕人物图案,也是具有较高艺术水准的工笔白描人物画,主要通过人物面部表情,身体动作,衣饰形态或配以简单道具,景物来塑造人物形象。

      随着社会的发展与进步,玉雕作品的普及化与应用度的广泛使用。人物件中当属观音菩萨造相是最为常见与平凡,但制作准则却要高于其它人物件的标准,此准则就是在于制作过程中要求制玉者拥有一颗敬畏心,不可以随意破坏人体结构,更不可以胡乱的去臆造。缘由是观音菩萨的造像是深入人心的一种标准风貌特征的造像,这是广大民众的一种极富功利性的崇拜,或者就是富有情趣色彩的寄托。

       三、玉雕观音的制作要求

      石之美者--“玉”也!首先,玉雕观音的制作在选料的过程中是门槛比较高的,特别是用来制作立体的观音菩萨造像是比较费原材料的。大的玉观音菩萨像的材料就得是一块比较完整的材料,要求外面至里面的材料瑕疵基本上没有,更要求原材料的色泽上要保持一致,外加结构的紧致度要达到一定的要求。柳裂及浆点是为了避免人体上的完整度及美观度,结构的紧致度是为了可以在制作过程中可以精工细作,脸部表情,手脚姿势,衣服纹理、首饰装饰等惟妙惟肖的严谨表达。

      观音菩萨的衣纹处理结构也有好多种的表达方式,有的可以处理出如丝绸般的柔软,有点就是批了一件棉质的大袍。还有就是衣服的款式与发髻等的合理搭配性会直接反映出是哪个朝代的风格等因素,不可以张冠李戴,闹出笑话!

      其次,在刻画一尊耐人寻味的菩萨造像就得要求制作者要非常准确的了解人体的解剖结构与姿态及背景等,这会直接反映出菩萨的心境之宁静,慈悲关爱的情怀等等。还有就是在刻画裸露在外面的肌肤质感部的把控度,要使得其肉感肥而不腻,有一种肤润的柔媚和温情。总感觉她就是那么的隐隐约约,让人琢磨不定,却又让我们深信不疑,她仿佛披着一层面纱,以深邃和含蓄的坚定步伐走向世间,离我们越来越近。

       这一切的要求都是为了表达其作者的严谨性和其内心情感的细腻及彻悟。

      四、刻画观音菩萨的态度

      为了要准确的刻画出一尊惟妙惟肖的菩萨观音像。其作者首先就得有一颗“佛心”,特别是在刻画菩萨的脸部表情和手脚的姿势等,就得自己安详的静静看着菩萨像。观其制作的造像,让人感受其双目似闭还开,嘴唇欲动未动,加之手势之态,似乎在默默地念诵经文之态。

     其次,观音菩萨在各个朝代中的形象是有所不同,但传统人物表达上还是有一定意识形态上的所谓的“标准”的。即使当今玉雕届的工艺水准已经达到了一个相对比较高的水准了,但大件玉雕作品观音菩萨像还是基本上遵循,圣神,庄严,华贵的创作崇尚风格。反观小件玉雕作品观音菩萨像就要简化的很多了,但还是不能离不开“心中有佛”的态度。

     菩萨是广大人民对神灵的有所敬畏感的一类题材,稍有哪里表达的不到位,就会让人感觉出不舒服感。因为我们天天在看“人”!看多了就有了一定意识的客观标准。人物件画鬼容易,做人难就是这么来的。所以一尊制作成功的玉观音菩萨造像是很不容易的,玉美人更美!


参考文献:

[1]于君方.观音——菩萨中国化的演变[M].北京:商务印书馆,2012.08


作者简介:

     尤志光,男,中国玉石雕刻大师,工艺美术师,苏州市玉石雕刻行业协会常务理事。70年代生于苏州,后至上海雅园拜师倪伟滨先生学习玉雕技艺,十余年刻苦钻研、努力创作,成为上海雅园工作室的得意门生。其作品融合了海派玉雕的细腻传神、兼具苏工玉雕的巧思出新,同时又力求做到气势磅礴、气韵浑厚。近年来,一直在苏州从事玉雕创作,每日画稿雕琢,与玉石相随。作品曾屡获“天工奖”、“子冈杯”金奖殊荣,业内知名度、认可度极高。