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玉雕太湖石之浅谈

[日期:2018-05-14] 来源:本站 作者:尤志光 [字体: ]


【内容摘要】生长在太湖之畔的苏州城,笔者童年便与太湖石为伴。学艺雅园期间,又为其坚毅柔美的品质折服。以玉攻石,成为笔者玉雕创作中的一大秉持。以和田玉为材质创作太湖石,要求作者具备较强的造型能力和雕刻功底,当然最为重要的还是领悟太湖石之内涵神韵,形似为次,神肖至上。十余年的太湖石创作经历,不是简单的重复,而是磨砺内涵、自我蜕变的过程。


     关 键 词:玉雕 太湖石 创作 品味


      太湖石奇石之一(英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石),是一种玲珑剔透的观赏石头。还有一种广义上的太湖石,即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态的碳酸盐岩统称为“太湖石”。太湖石又名窟窿石、假山石,是一种包涵历史文化的东西,是中华赏石文化的一个重要组成部分。随着人类社会的进步,经济文化的发展与提高,很多人开始追求更高层次的精神生活,赏石、藏石已经成为群众性的日常文化活动。形奇色艳、纹美质佳,或灵秀飘逸、浑厚古朴,令人赏心悦目,神思悠悠,太湖石为我国古代著名四大玩石之一。

      一、太湖石之美

      太湖石头究竟什么才是美的,苏东坡提出“丑”石的概念。一尊优秀的太湖石往往应该具有固有特性,那就是要表现出“瘦、皱、漏、透”。大地之精英,山水之灵秀,孕育出无数的天然奇石。可以说,件件奇石都是举世无双的孤品,它那美妙自然的形态是不可能人为复制的,这正是天然奇石——太湖石珍贵之所在。它是大自然巧夺天工,自然形成玲珑剔透,奇形怪状的观赏石。

      二、玉雕太湖石的制作争议

     那自然界那么多的石头中,哪种是最让人喜爱的呢?

     古语云:石之美者“玉”也。现阶段的和田籽玉随着开采的难度增加及现有的储存量和各方面的开采成本之增加,当今品质优良的新疆和田籽玉石价位已经到了以克价来计算的程度,所以用珍贵的美玉做太湖石是奢侈品中的奢侈品。因为要追求出太湖石的固有特性,那就必然会损耗大量的原材料。琢玉的过程在很多资料中是有所很准确的描写的,不再详细叙述了。简单来说就是:除去出胚可以留下一部分可再利用的材料外,其余都会磨成浆水混合体流入下水道之中,不可以再利用。

     一件成功的作品一定程度上只是考量到了原材料的价值而忽视了其创作价值,有点不应该!但一件成功的收藏作品的确是离不开好的原材料,更离不开好的设计与完美的工艺。没有“工”怎谈“艺”,这是给一件工艺品的最好诠释。太湖石只是种种作品门类之中的一个成员而言,它的成功出现所以说不可以武断的给出一个荒谬的结论:那原材料太差了,只是根据了原料的伤而做出来的一件产品而以!到目前为止,市场里其它题材的玉成品多如牛毛,琳琅满目、数不胜数,但用材质是新疆地区籽玉制作成的太湖石却极为少见,所以要拥有一款形神兼备的新疆籽玉太湖石非常之难能可贵!

      玉雕制作门类基本上可以分成以下几大类:炉瓶、人物、动物、花草及仿古类。做太湖石给人一般的感觉就是原料是非常差的,到处因该都是毛病与穿礓的材料所创作出来的。但观者有没有反过来思考过一个问题,那就是有那么多毛病的材料真的可以做出一件完美的太湖石吗?市场上那么多的作品,比如说:一件立体的人物或一件炉瓶、山子、动物等,成品之前的原料一定都是有很多的礓与裂吗?挖除掉的材料处都是难以接受的材料吗?作者为了取一个合适的完美造型所切下来的料都是不好的吗?结论很简单:那就是未必!所以,通灵丽质的一款太湖石制作是比较冒风险也很有争议性。

     用优质的玉雕琢成太湖石盆景是一种新的理念新的形态展现出来,这种作品的出现让收藏界眼前一亮,可以说是填补了玉雕届盆景赏玩的一个种类。

      三、太湖石的洞

      有很多收藏的人认为:做一件太湖石的作品是比较容易的!我想笑他们的无知!因为他们不能完全的理解玉石之属性,不知道玉石的美是怎么体现与表达出来的。没有一定鉴赏水准的人是无法理解那玉石的太湖石的“眼”长在什么地方才是美的!他们的眼睛里都是一个个的“洞”而以。制玉者也是理所应当的认为:做了这么多年,最好做的事情就是给玉石上打“洞”了嘛!其实这是一种肤浅的理解与草率的行为。太湖石上的“洞”乃是其作品的“眼”,其“眼”没有开好如同就是一个瞎子而以,所以制出来的很多太湖石玉如同一块块的“烂生姜”,全无灵性而言,单板如“石”。太湖石之所以难做就是要在“玉”与“石”之间找一个平衡点,做的过了就是真的成一块石头了,就缺失了“玉”之肥美感了。

     “玉”也是最古老的一种“石材”,作者为了尝试去理解石之根源而言,自然界的太湖石与玉石之间有着共同的天然属性。用最原始的古朴质感来表达人文元素的一种方式,那就是用美丽的玉石返璞归真去制作成太湖石。太湖石的一种题材是可以充分展示出玉之石那份最古老,最天然的属性其特性。

      四、天然太湖石与玉雕太湖石之间的差别

     “石不能言最可人”,玉石与太湖石都是苍茫大地的时空见证者,但它们之间又有着不同的地域,不同成分的区别。沧桑感十足的太湖石具有:硬度较低,细密无浸润感,石肤薄而滑古朴、凝重深沉,超凡脱俗,令人赏心悦目。玉石者不同,它硬度高,细密且浸温润感,石肤厚重且古朴、凝重通透,超凡雅致,令人敬畏且亲近。

      白居易认为:在整个石头的家族中,赏石太湖石排位第一,最具有品鉴价值。选石标准主要在形状、色泽、质地、纹理、声响五个美学标准,所以用玉来表达出天然的太湖石之石韵就得在形状上大下功夫,造型是石头韵味的基础。

      玉的色类都还比较单一,没有天然的太湖石所拥有的斑斑水纹,自然风化等自然过渡的视觉对比之美,所以拿玉制作的太湖石表现方式与自然太湖石是有所不同的。玉主要还是要体现出温润的光滑之美,如同人体的肌肤一般,让人怜爱,抚摸时有丝滑般的感受。在制作过程中就得尽量避免尖锐的触点和刀锋般的锋利之态。自然太湖石仅仅就诠释了大自然的鬼斧神工是如何缔造一个个美丽的神话。它美丽又骨感,如同一个毅立在戈壁滩孤傲的君子、神兽等等。而玉雕琢的太湖石是透过玉石本质看到了人文的流淌之文化。

      山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。透过千奇古怪的玉雕赏石作品,可以静静的参悟其性能通灵丽质天生,既坚且固,不弯不浮,既洁且静,是其质顽的人之品性。


参考文献:

[1]刁慧琴.中国太湖石[M].上海:上海科学技术出版社,2008.1


作者简介:

     尤志光,男,中国玉石雕刻大师,工艺美术师,苏州市玉石雕刻行业协会常务理事。70年代生于苏州,后至上海雅园拜师倪伟滨先生学习玉雕技艺,十余年刻苦钻研、努力创作,成为上海雅园工作室的得意门生。其作品融合了海派玉雕的细腻传神、兼具苏工玉雕的巧思出新,同时又力求做到气势磅礴、气韵浑厚。近年来,一直在苏州从事玉雕创作,每日画稿雕琢,与玉石相随。作品曾屡获“天工奖”、“子冈杯”金奖殊荣,业内知名度、认可度极高。