龙潭金箔，让世界生辉

　　早前，由于炼金困难、金子珍贵，一般只有皇家才可享受奢侈的“贴金”，而在一种廉价使用黄金的工艺出现后，“金碧辉煌”才得以向民间大面积传播。谁曾料想，这种工艺竟源自南京的龙潭镇。
　　
　　从金片到金箔
　　据称，最早的“金箔”诞生在7000多年前，第一片人工“金箔”是埃及人打造的，他们从尼罗河中捞取浊金，与铅、盐、锡等装入密封锅中熔化，析出纯金，锤成扁平状。于是，有专家称，严格意义上讲，这些不应称作“金箔”而应称作“金片”。
　　而在中国，“金箔”的历史也非常悠久，根据考古发现，河南安阳殷墟以及河北藁城商代中期遗址都有“金箔”出土，在三星堆考古发掘中也发现了商代的“金箔”，其中殷墟出土的金箔厚度仅0.01毫米左右。山东临淄郎家庄一东周墓出土的“金箔”上压印有蟠龙纹，湖南长沙马王堆的汉墓，出土有“金箔”或金粉绘贴的服装……尽管那时0.01毫米的“金箔”已非常薄了，但仍然与现在的手工金箔不可同日而语。
　　从史书上看，商周至汉代，除了出土文物以外，金箔并没有见于任何文字上的记载，也并未见诸建筑物上，因此可以说，在当时，其一，金箔没有出现大规模生产，其二，还没有出现在建筑物上作为饰物使用。这样的局面在南京龙潭的“打金箔”工艺兴起后才被打破，并使得大规模的使用成为可能，这时真正的“金箔”出现了。
　　
　　1700年历史
　　根据专家指点，记者来到据称是中国真正金箔原产地的南京龙潭镇。记者找到了代代相传的打金箔的石墩，历经岁月的洗礼，那深的坑浅的坑似乎在印证着从古流传至今的“打金箔”历史。
　　一位刘姓老艺人回忆，解放前的龙潭镇，制作金箔全是手工作坊，几乎家家都供养着葛仙翁神像。而流传至今的一个习俗是，每到年初作坊开张，老板会选定一个黄道吉日烧香拜葛仙师。龙潭镇当地一位年过八旬的老者刘老汉也有此说法。他自小就接触金箔，听着上辈人讲《仙家造金箔》的故事。这则故事说：很早以前，葛仙翁和吕洞宾来到龙潭，见供奉的神像没有光泽，知道当地人没有足够的金子为菩萨塑金身，两人遂商定为人间开创一个用金不多也能让神像发金光的饰金术，并约定各为一尊泥像锤造金皮贴裹。其后葛仙翁落了下风，情急之下把石头斜横起来打，不意把自己的黑长袍也裹进了金片里，结果锤打出来的金皮又薄又光，超过了吕洞宾。随后，快速有效并用金节约的“葛仙翁式锤金术”被作为一门手艺，在南京龙潭一带流传了下来，并谓之“打金箔”。
　　从这则故事中，可以看到真实的历史信息：其一，一个细节是至今能见到的龙潭遗留石墩，一直是倾斜的；其二是葛仙师用黑长衫裹垫打金，经后人改进而被乌金纸包裹取代，其细节与故事表述一致；其三，这当中的关键人物“葛仙翁”，即葛洪，是晋时道教的代表人物，他是距离龙潭不远的句容城北下荫人，也是著名的炼丹术士；其四，金箔的大量出现与六朝时的佛道教盛行有极大的关联，在南朝，人们在使用黄金、朱砂、雄黄等炼丹修道，无意发现了锻打黄金的方法，也极有可能；其五，所谓“南朝四百八十寺”，众多的庙宇和佛像对金箔的需求，使得南京本土的金箔规模产业化有了先天的条件。
　　南京市栖霞区文化局专家管秋惠在接受采访时表示，从他研究的中国众多金箔工艺看，无论是福建的漳州，还是江苏的苏州，金箔业都奉葛仙翁为行业始祖。由此可见，金箔的产生，是从南京流传出去的。
　　算起来，南京的金箔史有1700年了。
　　
　　原生态制作
　　打金箔是一项复杂的工艺，有趣的是在龙潭镇，流传至今的一些打金箔术语令人十分费解。不少老艺人称，从他们小时在祖父辈继承这项手艺以来，就是这种叫法，代代相传，没有更改。比如“倒条”、“下条”、“拍叶”、“做捻子”、“打开子”、“炕坑”、“打了戏”、“装家生”、“出具”及“切金箔”等十多道工序，比如“做捻子”、“打开子”、“炕坑”、“打了戏”、“装家生”、“出具”等一些说法，今人无法理解其含义，但这种龙潭的特定称谓，却一直沿用至今。
　　“这些原生态的术语虽然是难解之谜，却也是证明打金箔源自龙潭有力的证据之一，因为起源于1700多年前的该项工艺中，最初的工序应是用当时的民间土语表述。”一位金箔专家如是说。即使是流传到外地，这种专用的土语也没有被改变，从中似乎也看出龙潭早期打金箔的影子来。一位老艺人告诉记者，南京最早打金箔在马巷一带，但都是龙潭人。当时有刘、葛、印、李四大家族与打金箔相关，其中刘姓主要打金箔，葛姓负责切金箔，印姓负责制金线，而李姓负责贸易。从中可以看出，这里有工艺上的分工与协作，生产与流通分离，是典型的现代市场经济的模型。因此有经济学家认为，龙潭地区打金箔这种依据市场而进行专业分工的经济形态，是金箔得以较为完整保存的一个要件。
　　在龙潭镇制作金箔最大的工厂南京金线金箔总厂，记者见到葛义根时，这位中年汉子竟然是龙潭最年轻的手工打箔人，而他的师傅早已年过七旬。在老厂房里，42岁的葛义根与74岁的王品少老艺人面对面围坐在石墩前，给记者演示了古老的“打金箔”。
　　葛义根单手举七斤半的推锤，王品少双手举着四斤半的护锤，十分熟练地锤打起用乌金纸包裹的金片。10多分钟过去，王品少丝毫没见疲怠之意。“这都是早年锻炼的结果，像我这样的打箔人现在都已年过七十。”王说，他们多年用这种方式锤打，从金片到金箔，每天挥锤二万次以上。这在明朝宋应星的《天工开物》上亦有记载：“凡造金箔，成薄片后，包入乌金纸，竭力挥推（椎）打成，打金推（椎），短柄，约八斤重……”
　　如今在龙潭镇，只有完全靠人力进行的“打开子”被机器作业取代，其它工序仍然依赖于手工。不过，作为一门手艺，仍然有像葛义根这样还算年轻的传人。
　　
　　金线看渊源
　　南京的金线金箔早就登上了国际舞台，近至中国的天安门、颐和园、北京故宫、少林寺、山东孔庙、布达拉宫、南京栖霞寺、苏州寒山寺，远至莫斯科中国大酒店、泰国皇宫、日本大阪牌楼、扎伊尔总统官邸、圣彼得堡等世界著名建筑物上，闪闪发亮的都是南京金箔。
　　龙潭至今掌有的金线工艺，似乎印证了管秋惠的研究：中国金箔起源于南京，南京金箔起源于龙潭。龙潭金箔造就了金碧辉煌的世界。