【内容提要】《三字经》有云：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思是：玉石不经雕琢打磨，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。以琢玉教人懂得做人的道理。这也说透了，玉石与玉器的差距。

  关键字“：玉雕 器皿 创作
  
  从玉料的“毛料石头”到加工成精美的玉器，有很长的路要走，玉器行里早有“三分料七分工”之说，足见玉石的雕琢打磨的重要性。它不仅仅是一道制作工序，更是集思想性、观赏性、艺术性为一体的创作工艺，是人类社会进步的又一标志。
  
  现结合本人在苏州从事玉雕创作的探索实践， 浅谈下玉雕器皿的创作体会。
  
  器皿，器物也。
  
  艺术来源于生活，服务于生活。生活之美，体现在日常实用或装饰的器物上，将简约或者奓华的景物和图案呈现在器物之上，置放于家中协调着视觉的缓冲，其所展现给见者的艺术感官就是这家主人的品味。一件美丽的器物就能给你稍有平淡的家增添出别样的风韵雅致，与整个家的装饰呼应与融合，使人看起来愈加的和谐辉映。在器物之中，玉器之美是中华文化所崇尚之审美意识的最完美代表，亦是人性之美的本质在自然物中最相应的载体。孔子云：昔者君子比德于玉焉。温润而泽，人也。慎密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如坠，礼也。叩之其声清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。古人几乎把这世界上所有的美德都附加到了玉身上，足见古人对玉之崇尚之情。
  
  在如此众多美的器物中，玉雕器皿是一朵娇艳瑰丽的奇葩，是玉雕创作题材中非常重要的一种，是功能性与审美性的完美结合，是艺术与世俗的相融，是精致生活和温雅气质的产物。
  
  （一）玉雕器皿的美
  
  玉雕器皿以稳重、端庄、形美、玉润取胜，放置在客厅、书房、案几或笔墨旁，既是美化空间的手段，亦是不可或缺的实用品，成为文人雅士与君子的体己之物，私享之趣。
  
  其实玉雕器皿有三种美的境界。
  
  第一种是观者第一眼中的好感，也就是器形与材质的美，和谐的器形与高级材料的使用，一下就能抓住观众的眼球，加之高超技艺的花纹琢刻，一眼看过去便知其是一件心血之作。
  
  第二种则未必在形式上釆用过多的程式化，可以跳出已有造型的框架。可以有更多的设计创新，技术的提炼。各种不同的造型都可以借鉴与参考，无论是周正的、还是随形的，只要是合理的、和谐的，能使人产生美感的造型都可以视为成功的设计。虽求其精，未必感其繁复，这是设计之美。
  
  第三层即是更高境界，此时的琢玉人可能已经将自己的角色转换为欣赏作品的那个人，他手中的作品其所求则是能够激发欣赏者与创作者心灵上的碰撞，作品则已经退而成为沟通两者间的纽带。观者面对作品，经过心智的激活，和理性的切入，来探寻作品的内涵，最终达到物我两化，解读、重构，润物无声地融入个人的情感，达到那种心灵上的共震与共鸣。
  
  （二）论玉雕器皿制作要点  
  
  玉雕器皿的美，或简单、或繁复、或素雅、或奓华、或厚重、或空灵。由于使用玉材的不同，大小形态不一，故而所产生的效果亦不同，各有其美，不过总的来说不外乎两点。
  
  1.周正，方方正正，周正器皿需要符合审美比例，器型周正，钮盖、口沿、器身、器足的比例分配得当，符合黄金比例。
  
  2随形器皿，姿态肆意妄为，但器物要让人觉得舒服，观之不让人有违和感，符合美学比例。
  
  （三）关于玉雕器皿制作体会
  
  形而上者谓之道，形而下者为之器。如果说一件玉雕器皿作品仅有功能属性，而没有植入文化内容，这样的作品是肤浅的、粗鄙的。千百年来，儒、释、道的精神理念始终影响着我们华夏民族，无论何处，无论何地，任何事与物，无不渗透与呈现着这些信息。雕刻技艺是玉雕的生命，构思设计是玉雕器皿的灵魂。每一件精美的玉雕器皿作品背后都有着作者自己的一片精神园地，它不仅是物质化的呈现，其中还有创造和对人生品质的不懈追求。
  
  玉必有工，工必有意，意必吉祥的设计理念从未改变过，所以，我们在设计与制作玉雕器皿作品的时候，习惯把一些景物、人物、吉祥图案琢刻在器物表面，以此来表达对生活美好的祝愿和期盼。
  
  就拿笔者的玉雕器皿獬豸樽来说。
  
  该作品的灵感来源于火炬造型，反复构思了2个多月，废弃了无数张构思草图，最终才确定以樽跟獬豸为元素，樽：古代的盛酒器具。下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒加热，后来演变成花器，装饰品。獬豸：动物（山海经）獬豸又称獬廌、獬豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。
  
  獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
  
  “獬豸樽”在制作选材方面，采用了青海优质青玉，原料9公斤左右，剜脏去绺，剩下5公斤左右的时候，发现玉石内部暗伤，绺裂，只能忍痛磨去，重新调整器型，最终完工后净重 150克，高17厘米，宽8厘米，器物厚度5厘米，相比原来计划的玉雕器皿成型后几乎小了一半，但是制作更加精美，在雕刻手法上面，布局丰富，用料巧妙，琢工精美，釆用伏地隐起的技法雕琢浮雕獬豸图案，附以香草纹线条行云流水，整个玉雕器皿雕工流畅细腻，层次分明，气韵灵动，将玉雕的艺术魅力“构思精巧，琢磨工细”完完全全的展现了出来。
  
  所以说，一件好的玉雕器皿，首先应突出其质感的特殊魅力，加之大貌淳朴浑成的外形，而细部又雕琢得极为精致，才可极尽雕琢之美，而琢玉人用千锤百炼的手艺，柳暗花明的巧思，曲径通幽的缜密，将玉雕器皿的实用、精美、意境都做到了极致，赋予了它们新的生命，使之成为一件有温度、有灵性的玉雕器皿作品，它呈现出来的含蓄、内敛、和谐、雅致的美学特征则是玉雕器皿独特的艺术情趣。

  作者简介：俞挺，正高级工艺美术师，苏州高新区钰轩玉艺工作室艺术总监。