关键词：核雕 人物 雕刻
核雕作为微雕的种类之一，在雕刻细节方面具有较高要求，唯有尽力塑造细节才可让作品经得起仔细欣赏揣摩。而在诸多核雕题材中，人物题材的雕刻最为考验核雕工匠的雕刻水平和细致程度。笔者从作品《莲花观音无相》的创作过程，浅谈核雕创作中人物题材的雕刻过程。
一、设计理念
橄榄核雕题材的选择与参考十分重要，通常而言，核雕匠人会根据不同的题材使用不同的雕刻手法进行雕刻塑造。核雕爱好者收藏作品，首先是将其视为文玩藏品，作品的题材以及题材体现出的意境是外在体现，题材的表现决定作品是否引人注目；其次是细观作品做工是否精致，作品题材特别是人物题材，对做工要求极高，可以说人物题材的设计如果能与做工相辅相成，则能让作品更值得收藏；最后是作品所呈现出的寓意，作品题材不仅要体现审美意境，更要有高雅的格调或者美好的寓意，人物题材往往蕴含着美好的祝愿，如罗汉、弥勒、观音、财神、八仙等，或是引人心静或是护佑平安或是恭喜发财，寓意吉祥才能让核雕爱好者产生收藏的兴趣。
由此可见，作品的设计理念是决定作品成功与否的重要因素，评价橄榄核雕的题材价值，最主要的是看题材是否新颖，能否具有一种令人回味的意境。《莲花观音无相》从佛教教义出发，笔者在设计时秉承以众生皆佛的理念，创作着重体现于“不执着于佛，不执着于相”的含义。作品共设计十种不同无相观音之姿，十枚橄榄核上一面雕刻以传统的观音形象，体现观音慈眉善目之貌，给人以莲花般祥和慈悲之态；另一面则雕刻以无相观音，辅以莲花，观音或相对莲花打坐思考，或端坐于莲花之上，或手执莲花，尽显“莲花藏世界”之义。无相观音体现的是众生无量无边，每人境界不同，因此看在眼中的观音之相也无量无边、不尽相同，千人眼中观音千面；而荷花自淤泥长出，出淤泥而不染，香洁而脱俗，如佛出自生死烦恼中而又从生死烦恼中开脱，度众生间显示无量之宽广。用无相观音形态与荷花之姿体现意境，不仅设计了高远的立意，更有意留给观赏者以想象的空间，增添各人心中对佛法、对生命、对意境的不同看法。
二、作品成型
在设计好作品主题后，使作品成型的步骤也至关重要，不仅要根据前期设计的图案进行打坯勾勒，更要通过这一步骤将整件作品的大致轮廓雕刻出来，即作品的“成型”。人物题材的雕刻要体现作品的意境，核雕匠人们就必须将人物的动作姿态初步定位，将人物位置布局进行严格调配，才能自然展现出作品整体画面。
橄榄核雕的创作过程在很大程度上受到果核自身形状与大小的限制，橄榄核较尖而中间宽，在设计布局时若只重于将人物设计在中间而忽略两头，会显得上下尖端过于空旷；而如果将所有物象均匀地铺陈在上、中、下，则会令观赏者找不到作品的主要图案，让作品变得毫无吸睛之处。作者虽选用形状较为均匀的圆核作为《莲花观音无相》的核料，但在观音的塑造上仍注重构图的平衡。作品一面着重刻画观音的具体表情神态，因此先将观音的五官进行初步的定位，将眼睛、耳朵、鼻子、嘴唇的大体位置用刻刀浅浅勾勒出来，达到五官的平衡。五官定位是人物面容塑造过程中重要的一步，优秀的人物题材塑造一定符合恰当的五官比例关系，只有先将五官位置确定，奠定基础，后期的细节塑造过程才有所根据，不至于白费。作品另一面则更注重对无相观音姿态的定位和塑造，在对人物题材的构图中，人物不一定位于橄榄核正中间位置，有时三角形构图、斜线式构图等多种构图方式都能给人以舒适的视觉体验。以其中一籽“坐禅”为例，笔者设计了无相观音面对荷花而坐的姿态，布局整体呈现三角形的均衡构图，同时在初步定位人物姿态时注重留白，从而带来视觉上的平衡与自然。在雕刻人物题材时，还要注意身体各个部位的比例关系，确定好人物的头、躯干、四肢雕刻在橄榄核的哪个部位、人物的四肢要符合何种动作范围、头与四肢各部分的比例关系等，一切比例需准确。无相观音虽为意象化的形象，但要注意四肢同躯体的协调，更要注意留下余料为衣物、荷花留有空间，让观赏者对无相观音进行自我解读，在线条之间品味传统文化带来的审美意境。
三、精雕细琢
人物的细节塑造非常考验核雕工匠的雕刻功力，精雕细琢不仅是核雕工匠雕刻技艺的体现，更是对其毅力与细心程度的考验。在人物题材中，五官、配饰、衣褶等细节较多，《莲花观音无相》中对观音五官一面的塑造，是一个循序渐进的过程，笔者在用刻刀勾勒出五官整体轮廓后，先对眉眼进行细化，眉毛的走向和眼角的弧度最能体现人物的表情。五官塑造好后便是发丝和配饰的雕刻，人物题材的头发丝和植物枝叶有相似之处：一方面需要遵循生长的走向来雕刻，人物的发丝和树叶一样需要做到紧密而不乱，盘发则在按头发走势雕刻的同时，用弧形来体现发丝的柔软度；另一方面需要一刀一刀耐心雕刻，注意纹理的塑造，发丝并非浅刻两三刀可体现，如绘画般需要注意细疏紧密地排布，对衣襟褶皱的细节刻画也是如此，才能让观赏者从细节处具体感受到观音神态的祥和与慈悲。
完成对人物的精细雕刻后，还需要对作品进行修正，即对作品进行整体上的观察。对人物题材的精细修饰必不可少，有时过于着眼细节，反而忽视作品的整体效果，比如观察作品是否留白过多、是否遗漏了某处细节的塑造、是否需要锦上添花等，人物的脸部、手部等重要部位可能略微僵硬，这时就需要核雕匠人对线条进行小幅度的修正，纵观整体以作调整，在不破坏原有作品韵味的同时使作品更加生动、完整。但值得注意的是，修正仅作加法而非减法，橄榄核雕刻是无法逆转的，这就需要核雕匠人在设计前期遵循循序渐进的原则，设计合理的构图以使人物显得自然，从而有助于塑造作品的题材与意境。
四、结语
核雕匠人凝聚心血，从设计题材内容到布局规划和雕刻粗坯，再到精雕细琢，不仅塑造出人物题材的细节，更是对整体意境的刻画，具有意境的核雕作品才能吸引更多爱好者欣赏、收藏。
参考文献：
[1]袁牧：《苏作核雕》，苏州大学出版社，2015年
[2]迟锐，黄玉哄：《中国当代核雕艺术品》，中国轻工业出版社
作者简介：
孙小娟，1988年出生于雕刻之乡——苏州市吴中区光福镇。现为工艺美术师，获当代杰出青年艺术名家，江苏省紫金人才优青等荣誉称号，师从国家级非物质文化遗产项目核雕（光福核雕）代表性传承人周建明先生，2013年创办孙小娟（阿福）工作室，代表作品有《苏州园林》、《诗情画意》、《浮雕十八罗汉》、《百态弥勒》、《风景八仙》等，多年来创作出众多优秀核雕作品，深受业内人士和藏家爱好者好评，作品多次获得行业内大奖。
