关键词：紫砂壶；民族文化；和谐社会；
云和 汤先武作
前言 习近平总书记在主持召开文艺工作座谈会上发表了重要讲话，提出必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。作为国家非物质文化遗产，宜兴紫砂壶艺的创作肩负着重要的使命，不仅要体现中国传统手工艺术的观赏性与艺术性，也要担负起传承民族文化、弘扬民族精神的历史责任。作为当代的紫砂从艺者，要以此为使命与责任进行紫砂壶艺的创作，一方面，汲取传统文化，融入壶艺创作，丰富作品的欣赏性、丰厚作品的思想性，达到高度的艺术境界，推动紫砂壶艺这门传统手工艺术的长远发展；一方面，通过作品的形意相生，让人在作品中深入感受到民族文化的魅力，以此弘扬中国传统文化、体现民族文化精神、传播当代审美追求与价值观念，推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。以一壶之力，承载民族乾坤，以小我之劳，铸大国之梦，共同创造中华民族伟大复兴历史进程新的辉煌。
自古以来，“和”是中华民族的精神核心，特别是当代中国更是将“和”融入新中国的建设与发展中，提出了建设和谐社会的伟大梦想。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记进一步强调，“和平、和睦、和谐是中华民族五千多年来一直追求和传承的理念”。无论是对于“和”的美学特征表达，还是关于“和”的民族文化体现，应该是我们当代艺术创作应该追求与传递的价值观与创作理念。为了将这种抽象化的意愿具象化，“云和”这件作品作了多方面的探索与实践，几经易稿后，确定以“云集万象，和成天下”为创作灵感与理念。“云集万象”是中国古代的宇宙观，古人云看天象知天命，而集万象之云承载着我们先祖对这个世界的理解与探索，是中国传统文化重要的组成部分；“和成天下”是中国自古以来的价值观，从古代的“天人合一”到今天的和谐社会，“和”贯穿了华夏民族的千年进程，推动着今天的和谐社会的建设与发展。以“云集万象，和成天下”为理念，是传统文化与时代文明的交织，是一场关于宇宙观、世界观、价值观、社会观、文化观的古今对话。
“云和”，选择了“云”这一特殊而又极具民族文化象征意义的符号融入创作中。对于中国人来说，云，不是简单的气象，而是一种古老的宇宙观。中国古代的宇宙观是一种复杂的哲学体系，它不仅涉及对自然现象的观察和理解，还被赋予了人类行为与社会组织的神秘关联，对中国的社会、科学、哲学等方方面面都产生了极为深远的影响。对于崇尚天命的华夏先祖来说，天上的云是气象与命理的预言，人们对云充满了敬畏与探索之心，《孤本元明杂剧—度黄龙》头折记载：“今到此山之中，观见瑞气祥云，氤氲于九霄之上”，明朝《鱼篮记》 第四折中记载：“你看俺佛门现万道金光，满天现祥云瑞彩也”，也就有了“祥云”之说。司马贞引刘向的《列仙传》说：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也”，清·洪昇著《长生殿·舞盘》中曰“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降”，也就有了“紫气东来”的典故，东有祥云，乃吉兆也。这些象征和寓意反映了古人对云的敬畏和对美好生活的向往，同时也展现了云在古代文化中的重要地位和深远影响，特别是象征着吉兆的祥云，更是深入我们的民风民俗，成为传统文化的重要组成部分，历经千年，依然备受推崇。
“云”，是“云和”这件作品最为鲜明的主题，主要体现在壶钮与壶身上。作为一壶之眼的壶钮，相较于传统的珠式钮，“云和”根据主题做了特殊的设计，取云纹形象融于其中，且通过紫砂雕塑的技法，将其塑成如意的样子立于盖面上，“如意祥云”便跃然眼前。既满足了便于拿捏的使用性，赋予设计感的欣赏性，又突出了主题元素，与壶身的云纹上下呼应。壶身的云纹从壶口处自然胥出飘逸在壶身上，这是采用了紫砂贴花的装饰技法，使其具有一定的立体感与层次感，深浅层次变化中细腻而生动。为了主题可以完整而有层次的艺术表达，整把壶的造型艺术都至关重要。整器以标准的素圆器为基础，在光洁的壶身上以装饰艺术进行主题的表达，形成了简约素雅的基调，也有助于主题的突出表达。而衬托云主题的素器看似简约却并不简单，也是有着深思熟路的造型设计在其中。比如，圆器的选择，奠定了舒适喜悦的情感基调；点线面的构成，各局部之间的比例分配，特别是整器的流线感，都给人一种和谐均衡之美；取清水泥制作，此泥烧成后呈红色，优质的泥性使其更加的红润光泽，细腻如玉，这就形成了象征着吉庆的中国红底色。如此，这件作品的基底就已经有了令人心生喜悦的宝象，而在此宝象上的祥云流动，便是紫气东来的吉兆，中国传统文化的吉祥文化在这把壶中有了具象化的体现。
“和”,是“云和”这件作品想要传递的价值观，浓缩在作品的方方面面。其一，“云和”，这件作品的实现不仅需要传统制壶工艺，还需要结合雕塑工艺与装饰工艺，是多种技法之间的有效融合，此为技和；其二，“云和”，这件作品的各比例恰到好处，特别是壶嘴与壶把左右两侧的粗细一致，伸展呼应。作品简中有繁，繁简得当，具有高度的对称和谐之美，此为形和；其三，“云和”，如上文所述，以祥云为饰，整体造型呈宝象，是中国吉祥文化具象化的体现，此为祥和；其四，“云和”之云，以大写意的样子呈现，寥寥几笔，以线取象，以形传意，极具飘逸脱俗之美学特征，又有恬淡闲适之和合性情，观之有“坐看云卷云舒”的豁达淡然心境，此为心和。技和、形和、祥和、心和，从外观的和谐和美到内在的祥和平和，环环相扣，层层递进，突出了中华民族的“和文化”精神，体现了中国自古以来“和成天下”的美好愿望，也体现了当代中国“和谐社会”的倡导与畅想。
总结 “云和”，不仅是一把好用又好看的紫砂壶，它通过壶体形制、装饰、泥色等方方面面的共同演绎，呈现一派祥瑞的和气之象，浓缩了中华民族“云集万象，和成天下”的价值观、社会观、文化观，传递着中国人自古以来对和谐社会的向往与追求。“云和”是当代紫砂壶艺创作的缩影，体现了当代紫砂艺术汲取中国传统文化，以作品体现民族文化精神，反映当代社会价值观的创作理念与匠心精神。
参考文献
[1] 焦健.让作品体现中华文化精神.《人民日报》2014.10
作者：汤先武
