关键词：紫砂；净土；敦煌壁画；泥绘
何为净土？在佛教中，“净”为无，“土”为刹，无为没有污垢、烦恼，刹为世界、地方，佛语中的“净土”乃由诸佛愿力加持所成，十方世界有无量无边众生，也有三世无量诸佛，为接引不同根性的众生，因而有无量诸佛的净土。在这种清净而理想殊胜的环境中，永离诸苦，听闻佛法，众生能够更好地发起菩提心，趋向佛道，所以，净土是最佳的修行道场，被称为是“成佛的捷径”。净土是大乘佛教徒所共同仰望的理想国，净土法门也成了修习大乘者必要的修行法门。可见，“净土”是没有尘世俗气的极乐之地，是自在清静的内心世界，亦是紫砂泥捏塑出的这一方圣境。
以紫砂的艺术形式打造禅意圣境，根源于他们久远深厚的渊源。茶文化的兴起离不开佛教的中国化盛行，并被广泛地应用于佛教活动中，是僧人礼佛供佛、坐禅诵经、修身养性的清规戒律之一；而紫砂茶具的创始与发展，也得益于当地名僧的发现和创造；作为茶器，紫砂艺术又在茶文化的兴盛中发展壮大，成为茶事的重要载体，佛文化、茶文化、紫砂文化，在千年的历史长河中，相互交织成“禅茶一味”的悠远之境。可以说，佛文化不但影响和促进了紫砂文化和茶文化的发展，同时其本身也成为紫砂陶艺创作的重要题材。
“净土”这组茶具作品，旨在以紫砂艺术的形式打造佛教中的净土圣境，营造清净而理想殊胜的环境氛围，让人们在这组作品中感受佛法，发起菩提心而趋向佛道。所以，作为一组以佛文化为题材的紫砂陶艺作品，“净土”无论是在宏观的整体建设上还是单品的造型设计中都有着浓浓的佛意。
一、宏观建设
就宏观上来说，“净土”这组作品是由一壶、一公道杯、三茶杯、一茶海、一花瓶、一香插、一茶洗、一茶则、一茶勺、一匙垫共计十二件单品组成的茶具套组，这组茶器首先是一套非常完整的茶具组合，不仅满足日常二三知己泡茶品茗使用，更是满足了茶道过程的仪式感。其中花瓶与香插的出现，又是花道与香道的代表，茶道、花道、香道并称“三雅道”，为历代文人雅士所推崇。《茗谭》中有段话特别好：“品茶最是清事，若无好香在炉，遂乏一段幽趣；焚香雅有逸韵，若无名茶浮碗，终少一番胜缘。”阐释这三雅的情缘，茶道是品自然之味，香道是嗅自然之气，花道是赏自然之美，所以茶道益心、香道静心、花道养心。“净土”这组作品将这“三雅道”集于一体，可见其独具匠心，营造了浓厚的“和、敬、清、寂”的修身养性的氛围感。
从宏观上来看，“净土”这组作品整体视觉上盛大恢宏，令人震撼。这种艺术渲染力的打造得益于以下三方面的创造：其一，泥类的选择。“净土”这组茶具，以紫砂段泥为原料，烧成后呈淡黄色，质地古拙、粗朴、厚重，象征西域漫漫黄沙的大漠景象和龟兹、敦煌石窟的历史沧桑，同时又兼具了江南水乡的细腻与淡雅。其二，装饰的应用。“净土”这组茶具每一个单品上都采用泥绘装饰，而这里的泥绘并不是市面上常见的泥绘，它是以泥绘这种以泥为墨的技法，借鉴了中国古代石窟绘画的艺术风格并加入现代文化元素，强化笔触的韵味，努力营造出斑驳、漫漶的沧桑质感。其三，造型的设计。“净土”这组茶具的十二件单品都采用了捏塑这种古老的最原始的紫砂制作工艺，它们看起来朴拙甚至粗糙，而这正是这组作品对侘寂风格的追求，这是一种时光沉淀的美感与庄重感。泥类的选择、装饰的应用、造型的设计，这三方面在充分发挥出各自艺术表现力的同时也都在追求组合整体的和谐统一，使之融为一体，浑然天成，让人在品茶赏壶之余，仿佛置身于历史的长河之中，在清静、悠远的意境中徜徉、流连，从而获得精神上的愉悦和物质上的满足，真正体味到“茶禅一味”的精神内涵。
二、单品设计
“净土”这组作品中有十二件单品，虽然都有佛教石窟壁画的装饰，不过每个单品上的图案都不同，也就是说这组作品选择了佛教石窟壁画中具有代表性与典型性的十二幅壁画分别绘制在十二件单品上，各有看点。不仅如此，这十二件单品的形态也各不相同，比如即使同为茶杯，三只的大小、长相也各不相同，可谓单品十二件，件件有其名，单拿出来都是极具欣赏性、文化性、工艺性的紫砂艺术品，这也是这组作品艺术价值极高的原因之一。下面，我们走进这些单品，选取其中的茶壶、茶洗、茶海这三个单品为例进行赏析：
茶壶：紫砂壶艺术从供春壶开始，经过大彬的工艺系统化，形成了圆器的拍打与方器的镶接工艺，这两种工艺也是主流的制壶工艺，而这把壶偏偏打破传统，回归最初的古老的捏筑为胎，壶表凹凸不平，颇有供春壶的自然老味。不规则的壶钮、壶把更增加了这把壶的特别之处。茶洗：作为收纳、清洗茶杯之用的茶洗，是常见的茶器之一，而“净土”中的茶洗可就不那么常见了。它是以僧人用的钵盂为灵感设计的，钵盂不仅是僧人化斋之用的食器，也可在诵经时敲击，是传法之器的象征。“净土”这组作品中以钵盂为灵感的茶洗，边缘残破不平，不仅是造型独特与设计感的需要，更是对僧人的简朴、纯粹的写照，此茶洗在侧，“汝决当成妙法器， 既于我边奉净钵，必增智慧正念心”。茶海：“净土”这组作品中的茶海方正、敦厚，较于常见的茶海，它就显得比较高了，这也是有说法的，为了表达对佛的尊敬和崇拜，佛像都是放置在较高的位置，象征着心灵的高地，所以这个茶海特别做了加高的设计。另外，这块茶海不仅有着泥绘的壁画为装饰，还采用了陶刻这种装饰艺术刻了“西方净土”这四个字，既是说这块茶海就是佛家的净土，也是对整组作品做了点题。两种装饰艺术的应用，也是从多个角度去体现紫砂装饰艺术的多种多样，紫砂艺术的丰富多彩。
总结，“净土”作品中将佛教石窟壁画引入紫砂茶具的装饰，并立足于当代艺术语境下，赋予其新的生命活力的一种新的形式和尝试，并通过泥料的选择、造型的设计构建一脉相承的内在语言逻辑，打造古拙苍劲却又盛大恢宏的视觉盛宴，让人身临西域漫漫黄沙的大漠景象与敦煌石窟的历史沧桑中，带给人从视觉到内心深处都有极大的震撼。作品中充盈着浓厚的紫砂文化、茶文化、佛文化的底蕴，甚至涉及了香道与花道，传统文化氛围强烈而浓郁，打造了“禅茶一味”的圣境，带领人们进入一个清净而理想殊胜的“净土”空间。
作者：黄强
