茶隐逸境——紫砂雕塑作品《茶圣陆羽》的工艺美与文化

[日期:2025-11-10] 来源:本站 [字体:大 中 小] 来源:本站
       摘要:本文以紫砂雕塑作品《茶圣陆羽》为研究对象,凝练唐代茶学大家陆羽“品茗论道”的悠然意境,塑造了陆羽仙风道骨的形象,他面容慈祥,双目微闭,右手抚须,左手搭膝,身体前倾放松,袒露胸膛,身着宽袍,呈现出洒脱的姿态,端坐于嶙峋山石底座之上。身旁几上放置着圆润的紫砂茶壶与方形茶台,整体色泽温润红褐,浅灰绿衣袍与哑光肌理形成和谐对比。陆羽形象不仅致敬《茶经》的茶学传承,更寄托道家隐逸的超脱之志,形成“一壶茶、一山石、一人独坐”的精神栖居空间;通过对《茶圣陆羽》的造型与文化意境分析,本文旨在深化对紫砂雕塑的文化内涵与技艺融合的理解,推动紫砂雕塑的当代创作与文化传播。

    关键词:紫砂雕塑;茶圣陆羽;茶隐逸境;工艺美学;文化意象;宜兴紫砂;茶文化传承;

    一、作品《茶圣陆羽》的造型

    这件紫砂雕塑作品《茶圣陆羽》以温润红褐色的优质紫砂泥料精制而成,整体造型古朴典雅,宛若一尊从唐代茶山中走出的隐逸仙翁,散发着泥火交融后的哑光质感与自然光泽,人物与底座浑然一体,高约30厘米,宽约20厘米,比例协调而富有动态张力;主体人物陆羽被塑造成一位仙风道骨的耄耋老者,面容慈祥而略带沧桑,双目微闭似在品味茶香的余韵,嘴角含一丝浅笑,眉宇间透出超脱尘世的宁静,额头微皱的细纹与长须的柔软卷曲通过捏塑技法层层刻画,营造出皮肤的褶皱与须发的蓬松立体感,脸部线条柔和却不失刚毅,颧骨微隆,鼻梁挺直,整体神态专注而放松,仿佛正沉浸于“茶禅一味”的哲思之中;他身披一件宽大的浅灰绿色袍服,衣料似丝绸般轻盈,袖口宽松下垂,袍身自然褶皱层层迭现,利用贴花与刮削工艺模拟出布纹的细腻流动,左肩袍袖微微滑落,袒露红褐色的胸膛与微微隆起的腹部,凸显不拘礼法的洒脱个性,下身宽松长裤盘腿而坐,裤管自然堆叠于膝头,脚掌裸露,脚趾微蜷,增强了闲适的亲切感;陆羽右手轻抚及胸前的长须,指尖弯曲如在摩挲茶末,左手自然搭于膝上,手掌宽厚而布满岁月痕迹,姿态微微前倾,整个身躯略带侧倾,营造出一种“无为而治”的从容气度,仿佛随时会睁眼品茗;他端坐于一块嶙峋仿天然山石底座之上,底座由紫砂泥搓揉堆塑而成,表面肌理丰富,岩层层层错落,边缘参差不齐,底部稳固而略微向外延展,象征隐逸山林的坚韧与永恒,与人物的柔和曲线形成刚柔并济的对比;身旁一侧的小几为方形茶台,置于山石凸起处,台面平整光滑,台上摆放一把小巧圆润的紫砂茶壶,壶身线条简洁流畅,壶嘴微翘,壶柄弧度自然,盖钮如竹笋般挺立,与陆羽的袍袖相呼应,茶壶微微倾斜似刚沏好一壶清茗,表面光泽温润,隐隐透出茶文化的脉络;整体色彩以红褐基调为主,人物肌肤与山石融为一体,浅灰绿袍服清新淡雅,茶壶的深红点缀如一抹暖意,材质的细腻透气性令作品触手生温,宛若活物,构图上人物居中,山石环绕,茶具点睛,形成“一壶茶、一山石、一人独坐”的禅意空间,寄托唐代陆羽《茶经》精神的悠然意境,将茶道的清静无为与紫砂的文人雅韵融为永恒的艺术瞬间。

    二、作品《茶圣陆羽》创作中的文化要点

    《茶圣陆羽》创作的核心文化要点在于对茶道传承的致敬与升华,陆羽作为唐代《茶经》作者,其形象成为中国茶文化的图腾象征。《茶经》被誉为“茶学圣典”,系统论述茶的采制、烹煮、品饮之道,奠定了宋元以降的茶艺基础,影响了从陆龟蒙的《茶疏》到清代茶书的文脉。在作品中,陆羽的造型直指这一文化源头:他双目微闭、嘴角含笑,右手轻抚长须似在回味茶香,左手搭膝的放松姿态,捕捉了品茗论道的瞬间定格;身旁小几上的紫砂茶壶圆润简洁,壶嘴微翘、盖钮如竹笋,象征陆羽推崇的“茶具宜小不宜大”,其线条流畅与山石的嶙峋形成呼应,寓意茶道的“清、敬、怡、真”。紫砂材质的温润透气性,更是巧合地契合茶文化的“养性”理念——泥胎吸水性佳,能“活茶”,如陆羽所言“茶性俭,不宜广”,作品通过捏塑与雕刻技法,细腻刻画茶壶的哑光肌理与陆羽袍袖的自然褶皱,营造出茶香袅袅的视觉触感。文化上,这一要点体现了“器以载道”的传统,明清紫砂壶往往铭刻茶诗,如邵友廷的“松鼠葡萄壶”融茶趣于器,《茶圣陆羽》以此为鉴,将抽象的茶学理论转化为可把玩的立体叙事。它不仅致敬陆羽的学术贡献——从唐代宫廷茶宴到民间茶肆的演变——更寄托了茶作为“国饮”的民族认同:在全球化时代,茶道从日本的“茶道”回溯中国源头,此雕塑如一尊文化使者,唤醒观者对茶的起源体悟,茶壶的点缀不仅是道具,更是茶文化从“药用”到“艺用”的历史缩影。

    进一步而言,《茶圣陆羽》的文化要点在于文人雅士传统的艺术升华,“一壶茶、一山石、一人独坐”的构图,融汇了诗书画印的文人气韵与茶艺的闲雅之美。中国文人以茶入诗,如杜甫的“暖客纷纷食圣胙”,茶成为雅集的媒介,紫砂雕塑则将此转化为立体诗意。在作品中,整体比例协调,人物居中、山石环绕、茶壶点睛,形成疏密有致的空间节奏;陆羽的袍服褶皱层层迭现,利用贴花工艺模拟丝绸流动,浅灰绿调清新淡雅,衬托高洁品格,与红褐基调的哑光质感相融,宛若宋人“文人画”的气韵生动。茶台方形小几平整光滑,置于山石凸起,强化“品茶论道”的生活场景,茶壶的简洁线条如书法一挥,呼应陆羽《茶经》的文体雅正。这种“器上文景”的融合,源于明清紫砂的文人壶传统,如陈鸣远“曼生壶”铭诗于器,《茶圣陆羽》以此为脉,将陆羽的隐士形象塑为文人偶像:抚须的专注如在吟哦茶诗,微闭双眼似悟禅机,整体散发“不事雕琢”的真趣。文化上,这一要点体现了“雅俗共赏”的美学张力——文人以茶寄情,俗人以茶解乏,雕塑桥接二者,邀请观者从视觉欣赏渐入心灵共鸣。它不仅是陆羽的肖像,更是文人茶文化的微缩景观,传承了从唐诗三百首中“茶烟”意象,到现代茶艺的文脉延续。

    结语:从当代视角审视,《茶圣陆羽》的文化要点在于对传统活化的创新启示。在快节奏的当下,茶文化从“养生”转向“慢生活”,陆羽的隐逸形象提供了一种对抗浮躁的东方解药:山石的稳固象征内心的锚定,茶壶的温润寓意日常的仪式感。作者借紫砂的触手生温,赋予作品“把玩性”,如当代茶室陈设,激发观者的互动体悟。这种活化并非生硬,而是根植于宜兴紫砂的地域文脉——从供春的粗朴到时大彬的精妙,雕塑延续了“师古创新”的精神,将陆羽的唐风融入现代审美。

    参考文献:

    [1]徐荣一,靳东君,李进.重构紫砂:江苏当代紫砂雕塑研究[M].北京:文化艺术出版社,2016.

    [2]徐秀棠.中国非物质文化遗产代表作丛书:紫砂工艺[M].北京:文化艺术出版社,2012.


    作者:荀少华

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