关键词：福禄寿喜 朱段泥 传统文化
1.前言
在广袤又浩瀚的宇宙星河中，紫砂文化是一颗璀璨的星辰，它凝聚了工匠们的巧思智慧，也富含文人墨客的精神风骨，在小小的壶形中能看出人生哲学思想，融合了紫砂材质美感、造型精妙、书画雅趣在其中。中华人民喜爱吉祥如意的题材来创作手工艺品，当这套主题为“福禄寿喜”的壶艺作品展现在眼前时，集合了多种形体造型和泥绘、彩绘艺术在其中，精选朱段泥为骨，就像立体的诗卷展现在壶友面前，这是四首无声的颂歌，表达出生命的理想以及生活的美满，谱写了泥、火、形、绘的华美篇章。
2.紫砂套组“福禄寿喜”的生命温度和华章图景
这套“福禄寿喜”系列的紫砂作品，采用朱段泥来塑造，此种泥料尤其珍稀，在紫砂泥中颇具品格，处于黄龙山朱泥和段泥的共生矿中，因此它具有朱泥的温润又具有段泥的绵密砂质。它的色泽没有朱红的赤艳也没有明黄的跳跃，给人一种夕阳余晖浸润下的恬淡，或者是枫叶经霜后的平静，在沉稳中流露出暖意，就像年代久远的宣纸，等待丹青落墨。选用此种泥料与主题是完美契合的，“朱”在传统文化视角里，是吉祥与生命的底色，它代表正统，与“福禄寿喜”流露出的欢愉相互一致。作品在经过窑火的煅烧，它出现的柔和光泽像被岁月轻抚过一般，细腻的肌理中沉淀着人生福泽。用朱段承载的作品，祝福之情是如此浓郁绵长，这独一无二的属性也是每位喜爱紫砂作品的壶友们各自追寻的美满幸福，虽各个不一，却同样珍贵。
紫砂壶的魅力还在于形体的设计，在经典的造型上加入创造性的局部细节，每一处都为吉祥主题做无声诠释。
第一件壶“福”，壶肩高耸，就像中国人昂首而立、气宇轩昂的身姿，鼓圆的壶身不仅实用，还有海纳百川、有容乃大之意，流嘴从壶身挺峭而出，出水果断利落，好似能立斩烦恼，带来福泽。壶钮如含苞待放的花骨朵，在整体的壶形中点缀着柔美，给人一种福运如花的幸福感。壶身彩绘的蝙蝠，蝠与“福”谐音，有“福从天降”“福气满满”之意，况且蝙蝠姿态灵动，彩绘于壶身，更是为其提供了广阔的空间，鼓舞人们追求幸福的决心和勇气，这种积极的人生状态需要一颗宽广的胸怀去承载，需要我们积极地去把握住生命的张力和包容力。
第二件壶“禄”，它的形体借鉴秦权壶的造型。整体形制如钟，雄伟端庄，有着不可撼动的权威感。造型经过深思熟虑，壶体的线条饱满，充满张力，鹿与“禄”谐音，是祥瑞和仙缘的代表，壶身泥绘与彩绘组合，用梅花鹿和假山松枝装饰在上面，松枝增添了长寿主题，形象丰富而饱满。秦权的庄重肃穆、鹿的灵动活泼、松的苍翠有力、假山的厚重稳定，四者相互配合，为这庄严的生杀之权注入了无限生机和活力。用此壶来喝茶，我们能感受到生命中的那份贵重和历经岁月磨炼后的沉稳。
第三件壶“寿”，壶体造型偏扁圆，壶底偏平整，扁圆的形体，多了一份智者的谦和稳重、沉稳内敛，持重多一分，张扬少一分，壶身比例经过精心设计，就像是一位敦厚的谦谦君子，也像是一座藏玉纳金的宝库。壶底平整宽阔，能使壶体放置得更为稳妥，也寓意着壶友事业稳定发展，福禄稳固。壶身仙鹤松枝用泥绘和彩绘的艺术手法来塑造，鹤是羽族之长，自古就有高洁之品，松是草木之长，经严寒风霜依然不凋零，代表着生命的长青和品德的高尚。阔大的壶身也为手艺人提供了充分创作的空间，能使仙鹤的意境铺陈开来。这件作品通过造型的沉稳，以“寿”代表生命尺度的极致，是时间权威的象征，用此造型来寓意“寿”，是非常恰当的。
第四件壶“喜”，整体的形制是高圆形的，上宽下收，就像一颗可口诱人的鲜果，喜庆而包容，充满孕育感。壶嘴的出水孔流露出满满的喜悦之情，耳形圈把美观趁手，所有的喜悦之情都融入壶中。壶钮是笠帽状，设计此形制的壶钮，表现了晴雨不辍的劳作，正是因为中华民族劳动人民脚踏实地耕耘劳作，才会在此刻化作“喜”的冠冕，戴“笠帽”而归时，路上的风都是甜的，心里装满的都是踏实欢愉。壶底有一圈凸起的圈足，不仅拉伸了壶体比例，更托起满壶欢欣，心中充满着喜悦之情，这样的幸福之感是以深厚的德行为根基的。壶身彩绘的喜上眉梢，它的形与绘在此刻得到完美演绎。仔细分解这件作品，壶身好比是孕育希望的沃土，壶流和壶把迎接着春讯，笠帽钮见证了寒暑的节气，壶底的圈足更是这件作品坚不可摧的底气所在。
这套作品“福禄寿喜”，运用了泥绘和彩绘的组合，如果说壶形是音乐的旋律，那壶身上的装饰艺术便是其中流淌着的乐章，它华美而生动。这四件作品的装饰，不是简单地随意点缀，而是在遵循传统文化中吉祥寓意的语汇的基础上，设计出与壶形深度吻合的作品。
比如说“蝙蝠”纹样，代表了“蝠从天降”，用它独特的谐音联想，蝙蝠在壶身自由盘旋飞翔，这种动势被手艺人巧妙布局在其中，生生不息，成为最富有巧思的符号之一，也表达出了“福运绵长”的祝福之情。
“松鹿同春”的场景充满了山林逸趣和仙道气息，鹿不仅温驯灵秀，更是长寿健康的象征，是自然恩赐与和谐，假山松枝便也营造出洞天福地的豁达之境界。这样的场景代表的是自然合一，充满趣味的生命状态，不是单纯的枯燥的时间累积，它充满着美好和幸福。
“仙鹤松枝”是一幅长寿安宁的图腾愿景，仙鹤高雅出尘，松针凌霜傲雪，这样的场景蕴含着超越凡尘的美学意境。有仙鹤在旁，无疑不透露出高洁的生命底色，只有将功名利禄放置在高远豁达的品格维度中，才会使生命具有真正的价值意义。
其中的“喜上梅梢”，喜鹊登梅是传统文化中经典的场景之一，梅花开百花之先，喜鹊报天下喜讯，这两者都象征着吉祥和好运，相互结合在一起，就构成了生动的场景。在壶身彩绘出此景，何其生动，每一次注水品茗，都能让生活充满无限喜悦，这种重逢欢聚生机盎然的场景，将人生中的欢庆和自然美景融合在一起。
泥绘和彩绘的组合，将缤纷的色彩和细腻的朱段泥胎体融合在一起，把壶体的灵魂以最美的视觉效果呈现出来，在每一次的使用中都是一次强有力的精神对话。这四件作品以整体的“福禄寿喜”来表现，便是在内涵上进行了生命哲学的理念升级。福是普遍理念上的幸福快乐，这是生活的底色和希望。禄是社会价值的体现，是生命的支撑，是通过努力以后获得的物质或名誉地位的回报。寿是生命的长度，是一切生活意义得以承载的前提，是健康生命本体的存续。喜是心灵情感的欢愉，是在获得满足以后内心情感的真实体验，是生命旅程中燃放的璀璨烟花。
“福禄寿喜”是中国人对于“美好生活”的全面定义，它们相互关联，以艺术组合的形式，将抽象的情感价值化为可赏玩、可实用的生活器具。无“寿”则一切皆空，缺少时间，无“福”则无“禄”“喜”，也是徒增烦扰，无“禄”则“福”“喜”也是没有保障性的，无“喜”则没有趣味，生活也是相当乏味单调。如此一套作品单是作为陈列，也饱含对家族人丁兴旺、人生圆满安乐的美好祝福。在日常使用中，用“喜上眉梢”来开启亲朋好友的欢聚，用“松鹿同春”来品味人生哲学，用“仙鹤松枝”来感怀生命的馈赠，用“蝠从天降”来祈愿人生圆满。在茶汤流淌中，就像是在践行节日的仪式，人生的愿景都在心头盘绕，幸福之音不绝。
3.总结
常言道：“器以载道”，作品采用朱段泥材质，融合创新器型，运用深刻而动人的泥绘、彩绘工艺，不仅是对材质的礼赞，也是对传统生活的探索和传统文化的灵活运用，这样的主题激发了我们对生活的向往和追求。在节奏日益加快的当今社会，它警醒我们在追逐效率的同时，要保持生活中的和睦安康、心灵愉悦，将如此宏达的主题思想微缩于茶器之中，在日常的用品饮行为中完成自身生活状态的审视，这样的幸福维度具有永恒的价值。这经火淬炼而成的作品，是一套传家的雅器，是能穿越时空，给子孙后代带来深情祝福的艺术品。置于案头，不仅增添风雅，更是一位智者，默默祝福着喜爱它的壶友。
作者：史文洁
