扬州玉雕小件俏色技艺传承探析

[日期:2026-02-09] 来源:本站 [字体:大 中 小] 来源:本站
       摘要:扬州玉雕作为国家级非物质文化遗产,小件作品以“精、巧、雅、俏”的特色享誉业界。本文以手把件《螳螂小白菜》为研究对象,从材质禀赋与题材寓意切入,系统剖析扬州玉雕小件在俏色运用上“因材施艺、依色赋形”的核心原则,深入探讨其传统技艺在当代传承中的守正创新路径。研究表明,该作品不仅通过黄、绿、白三色的精准俏色诠释了“玉必有工、工必有意、意必吉祥”的传统内核,更以浮雕、透雕等技法的活态传承展现了扬州玉雕“小器大雅”的审美特质,为当代非遗传承提供了鲜活样本。

    关键词:扬州玉雕;手把件;俏色运用

    中国玉雕艺术历经数千年发展,形成了“北派大气、海派精细、扬派典雅”的地域风格。扬州玉雕以“山子雕”为标志性大件,而小件手把件则以“俏色巧雕、工料俱佳”的特色成为当代市场的主流品类。作为扬州玉雕的核心技艺之一,俏色运用在小件创作中更能体现匠人“惜料如金、依色赋形”的智慧,而传统技法的传承则维系着扬州玉雕的文化根脉。

    《螳螂小白菜》手把件是当代扬州玉雕小件的典型代表,作品以和田玉白玉带黄皮、浅绿俏色为原料,雕琢为白菜与螳螂共生的吉祥题材。本文通过对该作品的材质解析、俏色分析与技法溯源,揭示扬州玉雕小件在非遗活态传承中的内在逻辑与当代价值,为传统工艺的创造性转化提供理论支撑。

    二、材质禀赋与题材寓意:小器中的文化承载

    (一)材质的自然禀赋

    《螳螂小白菜》的材质为和田玉白玉带次生俏色,属于透闪石-阳起石系列矿物集合体,透闪石含量达95%以上,质地温润细腻,呈现典型的油脂光泽。作品中包含三种天然色泽:基底为一级白玉,色泽匀净柔和;局部分布浅绿俏色,为铬元素浸染形成的次生色;顶端带有原生黄皮,是玉料在河床中长期受氧化铁浸染形成的特征。

    这种“白、绿、黄”三色共生的玉料在和田玉中较为稀有,其俏色分布自然且边界清晰,为俏色巧雕提供了天然素材。扬州玉雕匠人历来注重“因材施艺”,对这种多色玉料的利用尤为考究,既要保留玉料的天然质感,又要通过俏色赋予作品文化寓意,体现了“天人合一”的创作理念。

    (二)题材的吉祥寓意

    作品题材为“白菜+螳螂”,是扬州玉雕小件中经典的吉祥组合:

    白菜:谐音“百财”,寓意“招财进宝、百财聚来”,其层层包裹的形态象征“富贵满堂、家宅兴旺”;

    螳螂:谐音“堂”,与白菜结合形成“堂前富贵”的吉祥寓意,同时螳螂的灵动形态也象征“生机盎然、事业进取”。

    这种题材选择既符合民间审美需求,又延续了扬州玉雕“图必有意、意必吉祥”的传统。相较于大件作品的宏大叙事,小件手把件的题材更贴近日常生活,通过谐音、象征等手法传递朴素的美好愿景,体现了扬州玉雕“雅俗共赏”的审美特质。

    三、俏色运用的扬州特色:因材施艺,依色赋形

    俏色是扬州玉雕的核心技艺之一,在小件创作中更能彰显匠人对玉料的极致理解。《螳螂小白菜》的俏色运用集中体现了扬州玉雕“巧、俏、精”的三大特色:

    (一)巧:惜料如金,物尽其用

    扬州玉雕匠人历来秉持“惜料如金”的原则,对玉料的每一处色泽都力求最大化利用。在《螳螂小白菜》中,匠人将顶端的黄皮精准雕琢为螳螂的躯干与翅膀,黄皮的天然光泽与螳螂的灵动形态完美契合;浅绿俏色被雕琢为白菜的外层菜叶,与白玉的菜心形成层次对比;白玉基底则保留温润质感,作为白菜的主体部分。

    这种处理方式不仅避免了俏色的浪费,更使天然色泽与人文纹饰融为一体,体现了“巧借天工”的创作智慧。相较于其他流派为追求俏色效果而过度雕琢的做法,扬州玉雕更注重“自然天成”,强调俏色与题材的内在统一性。

    (二)俏:依色赋形,形色共生

    “俏”是扬州玉雕俏色运用的核心审美标准,指色泽与形态的巧妙呼应。在《螳螂小白菜》中,匠人依据俏色的分布形态设计题材:黄皮的长条状形态与螳螂的躯干高度吻合,浅绿的片状分布与白菜叶的自然舒展相得益彰,白玉的温润质感则衬托出白菜的鲜嫩欲滴。

    这种“依色赋形”的创作方式使作品呈现出“形色共生”的审美效果:螳螂的黄与白菜的绿、白形成鲜明对比,既突出了题材的辨识度,又保留了玉料的天然美感。清代《玉纪》中记载“俏色玉,玉之巧者也”,扬州玉雕的俏色技艺正是对这一传统的当代传承。

    (三)精:层次分明,细节入微

    扬州玉雕小件的俏色运用注重“层次分明、细节入微”,通过色泽的过渡与衔接增强作品的立体感。在《螳螂小白菜》中,匠人采用“渐变式俏色”手法:白菜叶的绿俏色从外层到内层逐渐变淡,与白玉菜心自然衔接;螳螂的黄皮与白玉的身体部分通过阴刻线条过渡,避免了色泽的生硬割裂。

    此外,作品的细节处理尤为精湛:白菜的叶脉采用阴刻技法,线条细腻流畅;螳螂的触须采用透雕技法,轻盈灵动;菜心的卷曲部分采用浅浮雕技法,层次丰富。这些细节不仅提升了作品的工艺价值,更彰显了扬州玉雕“细如毫发、雅俗共赏”的艺术特色。

    四、传统技艺的传承与创新:小器中的大匠之道

    扬州玉雕小件的技艺传承并非简单的技法复制,而是在守正基础上的创新发展。《螳螂小白菜》所运用的核心技法,既延续了扬州玉雕的传统文脉,又融入了当代审美的创新元素。

    (一)核心技法的传承

    扬州玉雕的传统技法包括圆雕、浮雕、透雕、阴刻等,在《螳螂小白菜》中得到了全面体现:

    圆雕:螳螂的整体形态采用圆雕技法,通过三维空间的塑造呈现出灵动的姿态,其头部、胸部与腹部的比例精准,触须与翅膀的细节生动;

    浅浮雕:白菜的外层菜叶采用浅浮雕技法,通过层次变化增强叶片的立体感,叶脉的阴刻线条则进一步提升了细节的表现力;

    透雕:白菜的菜心部分采用透雕技法,通过镂空设计营造出轻盈通透的视觉效果,与外层菜叶的厚重形成对比;

    阴刻:白菜的叶脉与螳螂的纹理采用阴刻技法,线条粗细变化丰富,既保留了玉料的温润质感,又增强了纹饰的辨识度。

    这些技法的运用严格遵循扬州玉雕“平、圆、光、顺、匀、稳、洁”的工艺标准,体现了匠人对传统技艺的深刻理解与精准把握。

    (二)当代审美的创新

    在传承传统技法的基础上,《螳螂小白菜》也融入了当代审美的创新元素:

    尺寸适配:作品作为手把件,尺寸控制在长12cm、宽6cm、高5cm,符合人体工学设计,便于把玩与携带,体现了当代玉雕“生活化、实用化”的发展趋势;

    线条简化:相较于清代宫廷玉雕的繁复纹饰,作品的线条更为简洁流畅,白菜的形态更显自然舒展,螳螂的造型更具现代审美特质;

    质感强化:通过精细的打磨与抛光,玉料的油脂光泽得到充分展现,温润的质感与鲜活的题材形成呼应,提升了作品的视觉冲击力。

    这种“守正创新”的创作理念使传统技艺在当代语境下焕发新生,为扬州玉雕的活态传承提供了实践路径。

    五、当代价值与传承意义:小器中的非遗生命力

    《螳螂小白菜》手把件不仅是一件工艺精湛的艺术品,更是扬州玉雕小件在当代传承的生动样本,其价值体现在三个层面:

    (一)文化价值:传统文脉的延续

    作品通过俏色运用与技法传承,延续了扬州玉雕“玉必有工、工必有意、意必吉祥”的传统内核,承载着中国传统文化中“天人合一”“吉祥祈福”的精神内涵。这种文化传承不仅维系着扬州玉雕的历史文脉,更增强了民族文化的认同感与自信心。

    (二)市场价值:当代审美的适配

    作为手把件,作品符合当代消费者对“小而精”艺术品的需求,其吉祥题材与精湛工艺兼具观赏性与实用性,成为玉雕市场的主流品类。这种市场适配性为扬州玉雕的活态传承提供了经济支撑,推动了传统工艺与现代消费的深度融合。

    (三)传承价值:技艺的活态延续

    作品的创作过程体现了扬州玉雕技艺的活态传承,匠人通过“师带徒”的方式将俏色技法与核心技艺传递给年轻一代,同时结合数字化设计与现代工具提升创作效率。这种传承方式既保留了传统技艺的核心要义,又赋予了当代创作新的生命力,为非遗保护提供了实践经验。

    《螳螂小白菜》手把件以其精湛的俏色运用与扎实的技艺传承,成为当代扬州玉雕小件的典型代表。作品通过“因材施艺、依色赋形”的俏色原则,诠释了扬州玉雕“巧、俏、精”的审美特色;通过传统技法的守正创新,展现了非遗活态传承的内在逻辑。


    作者:王兆根

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