水晶雕器皿造型之我见
王兆龙 朱镛
中国器皿，源远流长。从远古时代石器、彩陶的狙犷朴实造型，到后来的青铜器，发展到精巧瑰丽的可供玩赏之器，传统性均很强。草创时期，它们的造型取乎自然，意在实用。随着生产力的发展，人们赋予它以装饰，更体现出古代人的美学观念。水器雕器皿，则是利用天赋丽质的水晶，刻工求艺，呕心沥血所制作的传统器物，其规矩四称的优美造型和纹饰，在国际上颇受好评，被称誉为“东方艺术”。
一、水晶雕器皿属类划分
我国器皿种类是随着人们物质生活和精神生活的丰富及造型设计能力的提高而逐渐发展的。单原始陶器的器皿品种就有十几种，而商周的青铜器品种达到了四十多种。每一个品种经长期的发展演变，都显得特征鲜明、个性突出、形式优美，不少品种为后代的各种工艺品所继承.目前大量生产的水晶雕器皿造型多仿清代水晶和古代的青铜器。从其造型特点，兼顾其用途，大致划分属类有:1、鼎属（鼎类、炉薰类、簋 （音“鬼”）类；2、豆属（豆类、盘类）；3、匜（音“移”）属:（匜类、爵类）;4、瓶属;5、香（音“禾”）属。
二、水器雕器皿结构分析
把器皿比拟人是恰当的。因为它毕竟是一个与人类生活发生关系的器物。
一个器皿或有口、颈、耳、肩、腹；腹有底、底有膛、有柄、有足；或有盖，有钮等。它们之间权衡处理，可以造成各具神气情态的器物。它们大致有器皿的外廊形象；器皿的口；器皿的劲；器皿的耳；器皿的肩；器皿的腹；器皿的足；器皿的盖。
三、水晶雕器皿的造型原理
１、器物的中心线和重心线 任何器皿都有它的一个中心（O点）和一个重心（P点）。中心点的器皿足面所引的垂直叫作中心线，这条中心线是器物形状等量对称的依据。而垂点与足面的垂线叫作重心线，它与重心点所在的水平线是器物体积质量均称而达稳定平衡的依据。
２、器皿的天线、地线和最宽线 天线即器皿平视口部所形成的线；地线即足部形成的线；最宽线是器皿最宽部位的长。天、地两线的距离即器皿的高。此三线之间的相互变化，对稳定中心起着决定作用。在器皿长宽不变的情况下，地线越宽，器物的重心则越低，亦愈稳定；天线越宽，则重心越高，亦愈减弱稳定。天线、地线和最宽线的位置和宽窄的变化。可导致器物外型曲线的无限丰富变化，反之，富有刚柔曲直曲线变化的器形，则一定有三线之间关系的变更在呼应。根据上述原理，因材施艺，随料赋形，规定中心和重心的方位，制约三线变化的范畴，我们就能创作出各具风度的气派和格调不同的器皿造型。
３、器皿的俯视面和款式，一个器皿是以平视面和俯视面两组形象相辅相成、相制约、相呼应而给人以完整的形象的。俯视面的构图给平视体增加了丰富多变的线条起伏，又严格地纵贯器皿的各部位和各组合体，促进器皿风格的统一。
４、变形器皿的分析 一个浑穆凝重的器皿，中心线和重心线是合二为一的，如果把中心点向一方移动，即在俯视面上使中心点与重心点分离，器皿便发生形变而产生一种动势，从而突破静止的状态；再通过调节权衡造型比例，来稳定重心，确会使器皿产生别具风味的平衡美感。
５、水晶雕器皿组合造型 （1）相似的器物间的组合 即把形制相同（相似）的器物依次递增，重复制作，堆砌上去；（2）形制不同器物间的组合 即把形制相似相随的器物，或是相悖的器物，巧妙地组合过渡统一在一个组合之中。（3）器皿与具体写实形象的组合 如龙凤螭虎、山水人物、花卉鸟兽等。（4）器皿与抽象或半写实的形象组合
指各种形象不是实在的写实，又绝非一般的装饰图案，而是虑实相间，既有写实，又有装饰，从中表现作者卓绝的构思。（5）器皿与形象的融合组合 即在器皿与形象的组合之中，把形象与器物在用途上和装饰上完全融合和一起，器物即形象，形象亦即器物。（6）器物的重复组合。把已经组合的水晶器，进行再组合，通常是以链条将两个或几个（组合）器物接连起来，依据对称轴展开各种组合。（7）器物的陈列组合 水晶雕器皿的对称美，不仅表现在同一个作品里，而且表现在相同的对偶或排列的作品里。水晶雕工艺中所谓“对活”（对瓶、对尊、对鸟、对兽等），实际上也是成套的组合艺术，也是求得对偶器物的套数重复整齐的美。
四、水晶雕器皿的选料、用料和设计
１、水晶雕器皿造型有规整、稳重、浑厚、古朴的特点
选料和用料的要求比较严格，局限性也较大。我们在造型设计开始，就应按照以下几方面的水晶石材料所给予的许可条件，去进行构思，并在思想上提出初步的器皿造型的轮廊，具体讲有料的形态；料的缔质；料的瑕疵；料的色彩；料的价值。
２、水晶雕器皿设计（1）炉的设计步骤：有炉身；炉盖；（2）瓶的设计步骤：有瓶身、瓶盖；3、薰的设计步骤：有薰身、薰座、底盘。我们对炉、瓶、薰的设计步骤有所了解后，对其他产品的设计也就不难掌握了。
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王兆龙，东海县九龙艺雕工艺礼品公司总经理。
朱镛，连云港工艺美术协会秘书长。
