【内容提要】本文论述了扬州玉器的历史，扬州玉器在古代的使用，扬州器和现在旅游特色产品开发的构想及具体品种的开发。

 

关键词：扬州玉器 历史 传统工艺 旅游 特色产品

 

古往今来，在无数珍奇璀璨的艺术品中，最具久藏性和观赏品味的莫过于玉器，几千年来人们形成的爱玉、珍玉之风，已成为民族文化中固有的特点。

扬州市位于江苏省中部，是一座具有二千多年的历史的古城，是国务院首批公布的全国二十四个历史文化名城之一，以其历史悠久、文物彰明闻名遐迩。其还拥有众多的风景名胜，丰富的文物古迹，特有的城市风貌，从而为旅游业的发展奠定了坚实的基础。玉雕是古城扬州艺术宝库中的一朵鲜艳的奇葩，它那优异的传统民族风格，润洁晶莹、鲜艳夺目和经久不变的品质，使其具有举世公认的特殊地位，它不仅具有较高的审美情趣和鉴赏价值，而且被人们视为财富珍藏，当作馈赠亲朋好友的佳品。如何将传统的玉器与优美的风景名胜结合起来，挖掘古城文化底蕴，营造大旅游氛围，提高古城扬州旅游购物的品位，努力使传统特色文化产品走向市场，使扬州旅游产品独具特色，是值得我们思考和探索的问题。

一、扬州玉器的发展

扬州作为一座具有二千多年的历史古城来说，由于这种得天独厚的经济、文化条件，扬州的琢玉业随之快速发展，成为我国玉器的重要产地之一，据考古发掘，在多出汉墓中出土的玉镯、玉环、玉瑷、玉璧、玉蝶、玉耳环、避邪等器物。其形态造型优美，纹饰简洁生动，琢磨技术娴熟。在唐代，扬州玉器是唐王室的主要贡品，也是贵族豪门、大贾富商的陈设品、玩赏品，古籍《书经.禹贡篇》便有“雍州贡琳琅，扬州贡瑶琨”的记述，其琢玉风格碾琢精细，气韵生动。至明清两代，扬州琢玉工艺进入鼎盛时期，玉师云集，山子雕已作为独特的玉器品种，工艺大为改进，格调一新，并大量承办宫廷玉器制作，成为大型玉器制作的中心。我国玉器史上的巨型山子——青玉《大禹治水图》，以及清宫遗存的青玉《云龙大玉瓮》、《会昌九老图》、《丹台春晓图》、《关山行旅图玉山》等，小者数百斤，大者数万斤以上，都出自扬州琢玉匠师之手，这些不朽的大型玉雕巨作，揭示出扬州琢玉史上的新篇章，使琢玉工艺达到了历史上前所未有的高水平。

现代的扬州玉器保留了传统玉器圆润浑朴的风格，形成了秀丽典雅，玲珑剔透的南方之秀的特色。立足于扬州玉器这块沃土之上的玉雕大师们，凭借自己深厚的艺术功底，与时俱进的创新精神，如痴如醉的事业追求，创造出一件又一件堪称国宝的珍品，如碧玉山《聚珍图》、白玉山《大千佛国图》、白玉《宝塔炉》、《五行塔》以及青玉山《汉柏图》、白玉《螳螂白菜》等，尤以大型山子雕在玉器界独树一帜，作品洋溢出浓郁的儒雅气息，给人以美的享受，表现出鲜明的地方特色。

二、以玉喻德的文化内涵

当前旅游事业方兴为艾，行万里路胜读万卷书，读万卷书又行万里路。寓学于游，在旅游中学习多方面的知识;寓养于游，在旅游中陶情冶性，颐养天年。

玉，在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、圣洁，几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、玩玉、藏玉，对玉怀着一种特殊的情感。我们的祖先一直将玉奉若神明，在古代“君子无故，玉不去身，君子於玉比德焉”。玉从地位上讲，被推崇为天地万物的主宰，玉从成因上讲，被解释为天地之精华;玉从道德礼仪上讲，被标榜为道德的楷模;玉从功能或作用上讲，被说成是辟邪除崇，延年益寿。玉，因其质美，色美，触美，音美，而在石中称王，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧;不伤人的棱角表示公平正义;敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，人们把玉的自然特征人格化、道德化，既是对玉器社会功能的写照，也反映了在中国古代文明史上玉所占有的重要地位。

现代社会，玉已进入寻常百姓家，人们以佩戴、拥有玉为美为荣，人们把对现实与未来美好愿望、祈福寄托于玉上，玉雕作品的题材就有以福寿如意、年年有余、官上加冠、龙凤呈祥、松鹤延年、福禄寿喜、节节高等为图案的雕件，故玉代表了吉祥且带有意味浓厚的华夏民族的文化色彩，所以人们在观光旅游中买一款玉器回去佩戴、纪念或馈赠亲友、增进友谊，既高雅又珍贵，何乐而不为呢?

三、扬州玉器的开发条件

扬州市是我国著名的历史文化名城，文化底蕴相当深厚。

从旅游的文化性来看：扬州玉器有着璀璨一页，作为扬州文化重要组成部分的玉器工艺文化内涵丰富。它不仅为全国收藏家所爱好，而且几乎每个朝代都有相当数量的玉制品被全国各大博物馆收藏。如今，人们的生活水平大幅度提高，正是玉器进入寻常百姓家的大好机会，平民百姓都争相将玉制品作为装饰，并作保值、增值的手段。

从旅游产品的独特性来看：独特性是旅游产品赖以生存和发展的灵魂，旅游产品的独特性愈鲜明突出，旅游产品的吸引力和竞争力就越大。玉器是最具特色，玉的天然美不以人的意志为转移，可谓“美玉可遇不可求，可一不可再”。以玉石为原料，因材施艺，产品造型新颖别致，各不雷同，具有较强的独特性，洋溢着浓郁的民族风格和鲜明的地方特色。

从玉器工艺价值来看：一块美玉经过能工巧匠的精雕细琢，所谓“玉不琢，不成器”。一件好的玉雕作品，其一雕一琢无不渗透着玉雕艺人的辛勤琢磨，其广泛的创作题材，奇巧的艺术构思，精堪的制作工艺和中国传统的表现形色，都体现出中国玉雕艺人卓越的艺术才华，反映出玉雕作品特有的美感、情趣、风格和价值。

扬州的旅游产品开发应以玉器“唯我独有”的风格与优势，形成自己独特的个性和主题，充分发挥历史文化名城的整体优势，调动一切因素，造就一个与主题相适应的、协调的、独有的旅游产品系列。

四、挖掘扬州玉器的潜能

扬州拥有众多的风景名胜，其园林秀丽雅致，个性独特。随着扬州高速公路的建成，机场、铁路的开通，扬州已成为走向现代化的秀美型城市。其旅游业还存在着进一步发展的潜能。人们在观赏完扬州美景后，免不了购买独具特色的旅游纪念品，这样开发旅游产品，因地制宜地发展旅游产品系列尤其得重要，而玉器、漆器等传统工艺无疑就是这潜在的卖点。如今扬州玉器一改过去以大件为主的做法，创作出有鲜明地方特色的旅游纪念品、礼品、实用品等，形成了题材丰富，品种齐全，精品纷呈，琳琅满目玉器市场，除了这些还重点开发了游客携带方便的小件纪念品，如：扬州八景、琼花、玉佩件等旅游纪念品。如今，扬州玉器的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进，更加强调玉的吉祥性、玩赏性和艺术性，从原石到雕刻应有尽有，形态优美、色泽丰富、做工精致、别具情趣。使人们在观赏、把玩中得到精神和文化的享受，特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣，使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。

扬州玉器在产品制作上还应开发一些与扬州风景相适宜的旅游纪念品，使旅游纪念品成为亲朋之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物，开发出更好的、价廉物美的新产品来引导和满足不同消费层次的需求，这样，既提高了扬州的知名度和文化品味又促进了行业经济的发展。

总之，以市场为导向，开发更多更好的特色产品和优势产品，使扬州玉器在旅游特色产品中保持较高的知名度和荣誉度，创旅游精品，创旅游品牌，促进城市旅游经济的全面发展。

参考文献：

【1】方泽《中国玉器》 百花文艺出版社 2004

【2】杨伯达《中国古代玉器面面观》 故宫博物院院刊 1989

作者简介：

田翔，男，江苏省工艺美术大师、高级工艺美术师。1980年从第一届扬州玉器学校毕业，分配进入扬州玉器厂人件车间从事人物雕刻工作。三十多年来，始终对玉器雕刻事业充满热爱，对工作尽心尽责，对技术刻苦钻研，虚心向前辈大师求教，注重理论结合实践，勤于技术创新，使技艺不断得到提高，尤其在玉雕人物和山子雕的创作研究和制作工艺方面，取得了丰硕的成果，所创作品整体造型富有新意、层次推拿丰富饱满、雕琢技法上既保持了传统的技术特点，又有新的突破创新，形成了自己的独特风格，受到同行、专家和客户的高度评价。