[内容摘要]中国核雕历史源远流长，工艺博大精深。就之前创作的核雕作品《姑苏胜景》入手，从灵感的来源和基于画作的二维创作等方面展现核雕制作的过程，分享自己的经验。

       关键词：核雕 《姑苏胜景》 创作灵感 心得体会

      作为一项著名的传统工艺，我国的核雕在明清之际就诞生了，并且在漫长的历史发展过程中得到不断发展。如今的核雕产业在蕴含着深厚的文化底蕴的同时，也展现着别具一格的时代特色。
      作为新时代的一名核雕艺术家，一个土生土长的核雕名村——苏州舟山人，在多年对核雕艺术的研究与实践中，我逐渐形成了“不失传统，又含舟山核雕的率性、意蕴和调子，并繁简俱佳”的雕刻风格。并认为在核雕雕刻过程中，作品意识的形成与确立是至关重要的。作品意识之于核雕，正如主旨思想之于文章，而核雕的作品意识包括立意构思、造型设计和运笔刀法等。下面，就之前创作《姑苏胜景》时的作品意识，与大家分享一些心得体会。
       一、灵感的来源
      说到创作《姑苏胜景》这一系列核雕作品的灵感来源，便不得不提曹仁容先生的一本书——《苏州园林名胜图》。这本书汇集了曹先生近年来创作的五十幅苏州园林和古迹名胜画，它以创新的意识和真实客观的表现方式描绘了姑苏水乡的屋舍、古塔、小桥、流水、老庙等景物，这些景物在他的笔下被展现得栩栩如生，惟妙惟肖。
       在欣赏曹先生画作的过程中，深刻感受到了其中富含的美妙意境。意境是创作者使用各种艺术手法对情与景进行的和谐交融，通过这种方式，能够使观赏者感受到作品中只可意会不可言传的艺术境界。对于画家而言，意境即是通过所绘画的形象来表达胸中之意和对山水的情感；而对核雕创作者来说，意境是指通过雕刻微型的山水人物来再现自然之美、山河之丽。绘画与核雕虽然属于不同类别的艺术，但由于艺术所具有的共通性，它们之间也存在着千丝万缕的联系。因此，在欣赏《苏州园林名胜图》时，便萌发了用核雕方式再现曹先生所画景物的想法。再加上作为土生土长的苏州人，对苏州的园林比较熟悉，雕刻起来更易上手，于是就选取了书中的十景进行了核雕创作。这十景分别是“虎丘春晓”、“拙政翠黛”、“留园辑峰”、“沧浪烟波”、“网师秋色”、“藕园荷风”、“西园梵音”、“盘门古韵”、“枫桥夜泊”和“狮林踏雪”。再加上“岁寒三友”和刻有苏州十景的名字和落款的果核进行了一系列的核雕创作，总命名为《姑苏胜景》。除此之外，还雕刻了另外九粒姑苏风景的核雕——《姑苏名胜》，作为另一系列的核雕作品。
       二、基于绘画的二度创作
       1、选材
      对于一件优秀的核雕作品而言，选材是至关重要的。按照雕刻所选果核的材质分类，核雕可分为核桃核雕、橄榄核雕、杏核雕、杨梅核雕和桃核雕等等。在雕刻《姑苏胜景》时，选取了橄榄核进行创作，因为橄榄核雕小巧玲珑，雅致秀丽，更能展现苏州景观的精致之美。
      在择取橄榄果核时，不仅注意选择那些质量较好、色泽光亮的原料，更重点考虑了原料的形体因素。一般而言，原料的形体与作品的形象相似，雕刻起来就更容易些。因此，那些材质上具有园林风景特点的橄榄果核是雕刻者的首选。
      2、造型设计
      在核雕过程中，我进行了一定程度的造型设计，以尽量达到“造型美”。“造型美”是指运用线条、形状、构图等多种形式因素，通过夸张、均衡、变形等多种艺术手法，创造出核雕的外观形式美。
     在参照曹仁容先生的《苏州园林名胜图》一书进行核雕创作时，通过查阅资料了解到，绘画方式有写意和工笔两种。其中，工笔画的部分线条可以比较方便地移至到核雕中，但是不能完全照搬，因为那样会显得过于繁杂。而写意画是以磨块的变化为主，很难照搬。因此，在参照图画制作核雕时，没有照搬，而是注意获取图画的神韵，有神韵的作品才会产生视觉冲击，让人心生感动。
      另外，在核雕作品中，由于艺术种类不同，构图具有自身独特性。在设计核雕造型时，充分考虑了物象之间的分与合，做到“疏密有致、透而不空”。
      3、刀工线条
      线条一般分为直线和曲线两种形式。直线体现为阳刚之美，而曲线则体现为阴柔之美。在我国古代阴阳学说中，“——”表示阳，“— —”表示阴，两个连为断，两断相呼应又连为一体。这种连中有断、断中有连的阴阳基本原理，正表明了曲与直、刚与柔的对立统一的关系。在《姑苏胜景》中，我注意将曲线与直线自然地结合起来，例如亭台楼阁的刚直与流水的曲折形成呼应，通过曲直对比、刚柔相济的辨证方法，创造出姑苏园林唯美的意境。
       4、改变与创新
      上等核雕作品具有收藏价值，往往是因为其有着珍贵的创新意识。在雕刻《姑苏胜景》时，在一些方面进行了创新。如《姑苏名胜》作为圆核近景雕刻，选择局部突出景点可以进行细致雕刻。而《姑苏胜景》作为长核雕刻可以远近结合制作，在雕刻层次上的错落布局，更具有景色唯美。再如《姑苏胜景》中的“枫桥夜泊”可以作为一个单独题材进行制作，核上刻着唐朝诗人张继的“枫桥夜泊”诗句，进一步的深入意境，不但雕出了苏州味道，更刻出了中国文化的古韵。
       三、吾将上下而求索
      作为一名核雕创作者与爱好者，我在长期学习和实践中，深深地感受到核雕是一门博大精深的艺术，它的学习是没有止境的。这种学习体现在以下三个方面：一、虚心向前辈和同行学习。他们的雕刻技法如果有超越自己的，一定要谦逊地请求指教；二、在实践过程中学习。社会生活和新鲜事物往往能给给予自己创作题材的灵感；三、学习本专业以外的知识。国画大师潘天寿为学生上课时提出这样的要求：五分画画，三分看书，一分写字，一分其它。不但雕刻精，也要画得好、写得好。不仅要懂理论，而且用理论指导实践。
       在核雕这条漫长的道路上，我将上下求索，永不停息学习的脚步。

参考文献：
[1]叶志  《吴中绝技.中国核雕》  上海文艺出版社   2011年6月第1版
[2]曹仁容   《苏州园林名胜图》    古吴轩出版社    2010年4月第1版

作者简介：
      陶美华，工艺美术师。 1979年出生于舟山村工艺世家，初中毕业随父亲学习红木雕刻。在多位核雕前辈的指点下，经过多年的研究和学习，使核雕艺术创作展现出了自己的风格。作品秀美端庄，繁简俱佳，传统而具时代感。