【内容摘要】在我国，苏州是一个历史悠久的文化古城，不仅在很长一段时间内都在担任我国经济和文化中心的职能，同时苏绣和核雕等艺术品都已经被视为是苏州的象征，并且已经成为我国民族特色当中非常重要的组成部分。对于苏州一带的传统文化来说，舟山核雕是一项非常具有代表性的内容，本文针对舟山核雕的传承情况进行简要分析，希望可以让更多人知道舟山核雕在苏州雕刻当中的发展。

       关键词：舟山 核雕艺术 发展传承 苏州雕刻

      苏州这个城市历史非常悠久，现在已经发展成一个兼具都市气息和古色古香的城市，不仅城市建设已经达到了全国先进水平，同时很多传统技艺也在不断传承发展。在苏州流传的传统手工艺，舟山核雕是非常重要的一门。核雕其实是就是在核桃以及桃核上雕刻，属于一种废物利用的行为，其可以大幅提高本身的价值。舟山核雕历史悠久，现在随着社会的发展，其已经具有了一些现代化的发展特点，应用到了更多技术方面的元素，并且和人们的生活关系更为密切。

      一、苏州舟山的历史和现状

      舟山村是核雕艺术的发源地，现在也已经成为一个以传统手工业为主的村落，这个村落现在约有四百户人家，该地区旅游资源非常丰富，北邻穹窿山，南靠太湖，并且其处于太湖度假区。早在春秋吴国，舟山就是吴国的造船场所，后来舟山就因此得到了发展，并且手工业直接成为了本地区的支柱产业，在橄榄核上的雕刻逐渐发展成了一门极具技术性的艺术。在21世纪以后，人们更加重视传统技艺的传承，核雕艺术也得以发扬光大，在很多临近村庄也生根发芽。根据相关统计，每年核雕都能给当地带来很大的收入，带动了该地区旅游行业的发展。现在舟山核雕也已经成为非物质文化遗产，现在已经得到了越来越多人的重视。

      二、舟山核雕的发展情况

      虽然这种民间技艺看似离我们非常遥远，但其实我们对其已经有了一定的了解。过去我们都学习过魏学洢的《核舟记》，在核桃上就可以刻画出苏轼游览赤壁的情景，在核舟上，苏轼等形象非常鲜明，小窗等物品的刻画也非常逼真。简而言之，核雕的发展过程学界仍然没有形成一个定论，但总体上来说，可以分为五个阶段，分别是传统发展时期、萌芽期、萧条期、重新发展期和创新发展期。

      (一)关于萌芽时期的发展

      根据相关工具书的界定，我们可以将核舟艺术的萌芽期确定为新中国成立之前。相关记载表明，此时的象牙雕刻生意正在逐渐下滑，所以很多人都转而采用橄榄核作为素材来雕刻，这些人大多聚集在周山村，此期间也不断产生优秀作品，殷根福先生的十八罗汉就是其中的杰出代表，他不仅潜心钻研核雕技艺，还积极招揽年轻人传授手艺。后来这些年轻人通过不断切磋而让这门技术越来越精湛，同时也在其他地区开办了售卖核雕的店面，这些店面在后来的改造过程中都获得了进一步发展。

     (二)核雕在萧条期的发展

     一般认为，核雕萧条时期是在上个世纪中期的五十年代末到六十年代，此时我国很多地区经济基础较差，无法给核雕的进一步发展提供足够的土壤和平台。同时，建国初期主要劳动力都开始进行重工业生产，所以这项传统手工艺自然会在一定程度上走向没落，在这段时间之内，核雕这项艺术已经没有可用以发展的市场，产业也逐式微。虽然此时还有很多民间手工艺者在闲暇时还会进行一些雕刻，但其是以馈赠亲友为主，并不能形成规模。

     (三)舟山核雕的重新发展

     随着舟山当地经济情况的改善，这给核雕技术的发展提供了可贵的市场和资源，其重新发展时期一般定义为上个世纪六十年代到本世纪初。在此时期，不仅核雕雕刻技术还在不断精进，同时产业规模也在不断扩大，形成了舟山雕刻厂等组织。同时很多手艺较好、技艺超群的老艺术家也重视对青年雕刻家的培养，在这些人的推动之下，核雕艺术正在走向全国，甚至开始逐渐走向国外市场。在这个过程中，核雕艺术也正在不断产生档次差距，甚至很多工艺品的价格可以达到数万元。同时相关艺术品的营销方式也发生了一些明显的改变，早在七十年代，很多艺术品推销人员都采用陌拜的方式，上门推销换取自身可用的生活必需品，到了九十年代以后，我国开始实行经济体制改革，一度出现了工艺品供不应求的情况，并且也已经有越来越多的年轻人开始投身核雕生产行业，这也给整个行业的发展带来了必要的动力。

     (四)关于核雕的创新发展时期

      其实一直到上个世纪末，核雕都在保持着高昂的发展态势，相关从业人员也正在不断调整自身的技艺，其实在新时期，这项传统工艺也无法避免地受到了新的挑战，下面针对这个内容进行分析。

     其实作为一门传统技艺来讲，核雕采用的手艺一直是始终如一，并且所应用到的工具也是凿子、钻子和小刀，虽然已经有很多艺术家针对这项技术进行了一定程度的创新，但是雕刻风格依然没有产生变化， 仍然是过去的浮雕、透雕，雕刻过程也仍然是过去的步骤。总体上来说，虽然这项手工艺本身做工精巧，但是也需要投入更高的人工成本。现代技术给雕刻提供了更多的技术手段，例如电钻和机械雕工，甚至3d打印都可以在雕刻上起到很大的作用，不但大幅提高了雕刻效率，还降低了成本，所以这就需要传统的核雕产业不断提高自身的技艺，并且推陈出新，这样才能得到进一步发展。

      三、促进舟山核雕艺术发展的策略

      舟山核雕在我国的历史上有很重要的地位，毫不夸张地说舟山核雕是可以和景德镇陶瓷相媲美的，其不仅具有经济价值还具有文化寓意，因此要大力地发展核雕产业。但是目前在我国的核雕市场上可以看到很流水线生产出来的核雕，很多企业只是一味地追求经济利益，这样大大降低了核雕工艺品的质量，经过统一生产的核雕几乎遍布市场，这些核雕的外形和工艺都非常相近，这会大大降低公众对核雕的喜爱程度;其次，在从事核雕艺术以及学习核雕的青年人大部分都是一些无业游民，这些人几乎没有接受过系统的教育，没有扎实的美术基础，同时也缺乏专业知识。目前对学习核雕工艺基本上局限于两种方式，一种是师傅传授式学习，另一种就是培训式学习，师傅带徒弟的学习方式并没有统一的教授进程，学习内容也很泛泛，因此有很大的局限性。培训式的方式具有速成的效果，但是其管理却并不规范，一些培训机构培训的内容也没有逻辑性，这样不利于核雕从业者全面发展。因此为了继承和发扬舟山的核雕工艺，必须要加强行业创新并且要提高从业者的能力与素质。

      四、结语

     核雕艺术是我国文化艺术发展的一个结晶，核雕事业的发展不仅能够推动苏州地区旅游业的进步，更能不断推动让我国的优秀艺术走出中国，走向世界，在艺术领域，民族的才是世界的。现在核雕技术正在不断融入现代化元素，渐渐形成新的更具有现代化特点的苏州雕刻。在这个过程中我们也应该积极创新，让这种艺术形式不断适应时代的潮流，这样才能保证该行业能够不断获得发展。本文首先简要介绍了舟山的发展情况，之后总结了一些历史传承和发展情况，希望可以让更多人对舟山核雕和苏州雕刻有一个全面的认识。

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作者简介：

      周义清，男，工艺美术师,中国核雕艺术研究会常务理事,苏州市核雕艺术家协会副会长。1968年生，潜心于雕刻研究创作三十多年，包衣弥勒创始人，雕刻弥勒题材最为出名。构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家雕刻专业类书籍收入;多次获得过全国性的工艺类大赛金奖，当地电视台为其做了专题采访;其作品深受收藏家的喜爱，在业界有着很高的知名度。由苏州市吴中区文联编纂的《吴中绝技、中国核雕》第九章首页封面收录了他的金奖代表作“八大弥勒”。