【内容摘要】明魏学洢《核舟记》一文中，有“罔不因势象形，各具情态”“而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。”等语句，彰显了核舟极高的艺术和观赏价值。此文也拉开了大众对于核雕的认知，其实，核雕所涉及的题材，远非仅有核舟一类。

　　关键词：核雕 橄榄核 题材 传统 创新

　　核雕题材或多或少会受其款式的限制，如念珠类，一般题材为十八罗汉、骑兽罗汉等;手串类，如风景八仙、十二生肖等，适合戴在手腕上，可随手盘摸;单件类，用来作扇坠，手机链等其他挂件;摆件类，这类作品题材较少，以核舟为主。

　　理论上，橄榄核上可以雕刻的题材有很多，毕竟细致入微的核舟也可以表达。实际上，我们看到的橄榄核雕题材还是相当局限，比如关公、钟馗、财神、罗汉、观音等常见的人物件，以及十二金钗、刘海戏金蟾、五谷丰登等的主题创作。

　　从内容上分，核雕基本可以分为传统题材和创新题材。传统题材主要是指带有佛教色彩的罗汉形象，最常见的如十八罗汉、弥勒佛、观音、达摩等;带有道教色彩的八仙系列，老子出关等;其他还有一些为人们所熟知的历史典故，如桃园三结义、三英战吕布、苏东坡游赤壁等。这些题材在我几十年的核雕生涯中，基本都有涉及，而随着时代的发展，也有一些一些创新题材的出现，比如更加符合年轻人审美的卡通形象等，但不多见，传统题材仍旧是主流。

　　从题材的来源来看，橄榄核雕主要三个方面：历史典故，如负荆请罪、孔子讲学、老子出关等;神话传说，如财神骑兽、八仙献寿、钟馗捉鬼、刘海戏金蟾等;戏曲话本，如黛玉葬花、武松打虎……当然这只是粗略的概括，并不能囊括所有。中国传统雕刻艺术是一片浩瀚的海洋，而核雕艺术正是这片海洋中的一朵浪花。核雕艺术的题材与其他雕刻艺术的题材上有诸多的借鉴与转移，这正是中国传统文化融会贯通的一个代表。

　　吉祥图案是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类。如祝福类题材的，五福临门、马上封侯、马到成功等核雕作品，都备受欢迎。这些题材之所以深受人们的喜爱，首先在于它具体有辟邪、驱邪、祈福与祝贺的基本内涵，同时又具有“象征”的本质特征，比用直接了当的语言，更能表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。

　　每种题材均有其自身的魅力，而我个人偏爱的还是罗汉。罗汉千人千面，说易也易，说难亦难。橄榄核雕十八个罗汉头，选取佛教经典人物为题材，根据橄榄核特有外形，结合罗汉神态，所刻出来的核雕作品。神态各异，惟妙惟肖，作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，为核雕艺术品中的精品制作。

　　降龙罗汉，庆友尊者，传说曾降伏恶龙;坐鹿罗汉，宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛行;举钵罗汉，迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者;过江罗汉，跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水;伏虎罗汉，宾头卢尊者，曾降伏过猛虎;静坐罗汉，诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷;长眉罗汉，阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉;布袋罗汉，因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开;看门罗汉，注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。探手罗汉，半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名;沉思罗汉，罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首;骑象罗汉，迦理迦尊者，本是一名驯象师;欢喜罗汉，迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家;笑狮罗汉，罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名;开心罗汉，戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中;托塔罗汉，苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔;芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功;挖耳罗汉，那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。

　　一个艺人只有对自己欲创作的作品，有了及其深刻的理解，以及对所要展示作品内涵的用心感悟，才能创作出一个经典的作品。欲将罗汉之情态表现淋漓，需对其有着深刻的理解，十八罗汉，秉性不同，神态自然亦有千秋。人物开相的神态、五官的比例以及整体布局关系，皆有讲究。比例是指罗汉的发、 眉、 眼、 鼻、 口以及胡须和下巴在脸上的分布位置，只有恰当的表现，才能凸显罗汉头不怒自威的气势，彰显了佛教罗汉的地位和威严。

　　我自年轻时，便有机会向钟年福与须吟笙学习。钟年福老师的雕刻作品不论是在雕工还是在后期打磨上都极为光滑细腻，而须吟笙大伯的罗汉件立体感强，刀法独特，棱角分明。而从把玩角度来说，光滑圆润的处理更为适合，在后期的把玩中，使得浆色更亮。那薄如蝉翼的温润，似有若无的光辉，色泽诱人的包浆总能带来无限遐想，这是时间的烧灼，岁月的侵蚀。带着物件的庄重与神秘，带着艺人的灵气和精髓，甚是温暖感动。

　　在长期的历练过程中，我的罗汉兼具了两位老师的特色。一方面是远近层次的表现，罗汉头则更要有人脸的角度、毛发、五官、牙齿等等的近长远短，近大远小，这就是所谓的立体感。此外亦要突出罗汉的肌肉线条及其灵动眼神。对罗汉的演绎，鼻子尤为重要，否则便像是不同发型和不同表情的同一人， 减少了写实罗汉的生动性。

　　传统核雕承载了历史、人文、艺术等丰厚信息，具有很高的经济和文化价值。据不完全统计，舟山村现已有核雕从业人员五六千人，核雕工作室300多所，已形成了从橄榄核收购，到雕刻、销售、包装、物流，包括雕刻工具制作等完整产业链。我相信，若能细心相待，核雕定能传承下去，成为大众喜闻乐见的藏品。

参考文献：

　　【1】《吴中绝技·中国核雕》作者：叶志明 上海文艺出版社 2011.06

　　【2】《艺术概论》 作者：蒋勋 生活读书新知三联书店出版社 2000.07

　　【3】《核雕收藏赏玩攻略》 [J] 艺术市场 2013年13期

作者简介：

　　须永培，艺名须永财。1955年生，高级工艺美术师。17岁进入舟山工艺厂学艺，师从钟年福，须吟生。苏州市舟山核雕行业协会副会长。并数次受邀参加国内重大工艺美术展示活动及政府重要活动。